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MEMORIAS CIENTfFICAS I 1 ITER ARIAS 
es la unica manera de explicar estos fenomenos, ni siempre 
la manera mas logica. 
Sin embargo presenta una tentacion al investigador, que 
con frecuencia le hace incurrir en errores y causa confusion 
de ideas y de consideraciones. 
Desgraciadamente ha sido una cuerda demasiado tocada, 
y estas influencias, asumidas muchas veces a priori , sin ver- 
daderos fundamentos, dan lugar a teorias que copiadas de 
unautor a otro difunden impresiones que a menudo no tie- 
nen mas base que la imaginacion. 
Cuando hablemos de influencias culturales impartidas por 
un pueblo a otro por medios directos o indirectos, debemos 
examinar bien las premisas, y no dcjarnos llevar por la se- 
mejanza de una costumbre aislada, que puede o no haberse 
adquirido de afuera. Si existen otros indicios colaterales. se 
aumentan las probabilidades; pero aun entonces, no siem- 
pre es segura tal deducion. 
Si comparamos las culturas respectivas de los indios pue- 
blos de Arizona, NuevoMexico, yla regiondiaguito-calchaqui; 
nosasombran los numerosos puntos en que se asemejan; en 
artefactos, en estilo artistico, en sus construcciones, costum - 
bres, etc. Pero, r ;quien se atrevera a decir que estas semejan- 
zas por no decir identidad; se derivan de un contacto mas o 
menos lejano, o de influencias entre unos y otros pueblos? 
Solo se puede deducir queen semejantes condiciones. existe 
la tendencia en el hombre de desarrollarse mentalmente de 
una manera parecida, adaptandose instintivamente a las ne- 
cesiaades impuestas por tales condiciones. 
La costumbre de enterrar en urnas, la encontramos dema- 
siado repartida, entre naciones de tantas diferentes estirpes e 
indoles, para creer que se ha originado solo en un punto y 
extendido despues a todo los demas. 
Es preciso tomar en cuenta que el camino del desarrollo 
cultural esmas o menos igual entodas partes. 
Las necesidades de los pueblos son parecidas. Asi notamos 
que con la introduction de la alfareria uno de los usos prin- 
