COSTUMBRES MORTUORIAS 
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de balsa o luminaria de lena sobre que pusieron el cuerpo 
cubierto con una manta, y luego todos los del pueblo, hom- 
bres y mujeres, fueron poniendo sobre la cama de lena, pi- 
nole, calabazas, frijoles, atole, maiz tostado, y lo demas que 
usaban comer, y dieron fuego por todas partes, de suerte que 
en breve todo se convirtio en cenizascon el cuerpo* (1). 
Cushing hablando de las excavaciones efectuadas en «Los 
Muertos» en Sud Arizona, dice: <En los tumulos pirales que se 
encuentran al lado afuera delas habitaciones comunales, ca- 
da enterro consistia de una vasija, grande o pequena, segun 
la edad del individuo, destinada a recibir las cenizas, junto 
conlosrestos de otros objetos de menor tamano y de valor 
que hablan formado parte de las posesiones de los muertos 
v sacrificados juntos con ellos en lacremacion. Encima de 
cada una de estas vasijas se habia colocado una fuente o pe- 
dazo de olla (a que se habia dado una formaredonda por me- 
dio de golpecitos), firmemente cimentado a la urna por una 
mezcla de barro» (2). 
Los hopis, moquis, zunis y demas indios pueblos acostum- 
braban incinerar los muertos al tiempo de los primerosmi- 
sioneros espanoles; pero ahora inhuman todos los cada- 
ver es. 
Varios de los pueblos de California tenian la misma cos- 
con una traduecion al ingles en el XIV annual Report of the Bureau of 
Ethnology, publicado por la Smithsonian Institution of Washington en 
1896. Tomo I. 
El manuscrito que existe en Nueva York no es el original de Castaneda, 
sino una copia hecha a fines del siglo XVI. 
Parece haberse perdido el original 
(1) Mota Padilla, Mat! as de la. Historia de la Conquista de laPro- 
vincia de la Nueva Galicia, escrita en 1742, Mexico 1870. Cap. XXXII 
p. 160. 
(2) Cushing, Frank Hamilton. Preliminary notes on the origen work- 
ing hypothesis and primary researches of the Hemenway Southwestern 
Archaeological Expedition. 
Congres International des Americanistes. 7 me sesion 1888. pp. 151-194. 
Berlin 1890. 
ANA LES.-ENE. -FEB. — 8 
