CO STUM BEES MORTUORIAS 
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hazeruna fiesta y borracheras, si no tienen en su tierra ai- 
gun captivo a quien quitar la vida para solemnizar la fies- 
ta, van ala otra a comprarle, y las viejas y los ninos han de 
comer de sus carnes y labar las manos en su sangre* (1). 
Los puelcbes que habitaron los valles y faldas occidenta- 
les de los Andes entre Llaima v Osorno, llamados en aquellos 
tiempos huilliches serranos, tenian la misma costumbre. Ro- 
sales dice que « comianse en los banquetes los indios cauti- 
vos, aunque fuesen ninos y niujeres: que ferocidad extrana 
y poco usada en los chilenos. que lo mas que comen es el 
corazon parahacer demostracion de su odio yenemistad, pe- 
ro estos todo el captivo entero, sin dexar cosa del se lo 
comian». 
La costumbre de guardar el craneo como trofeo de guerra, 
o de convertirlo en vaso para beber, es tambien comproba- 
da por numerosisimas citas. A veces lo colocaban en estacas 
de canas delante de sus habitaciones, o bien lo guardaban 
dentro de ellas, sacandolas en ocasion de sus fiestas. 
Las quijadas o mandibulas inferiores, las llevaban como 
adorno, suspendidas del cuello con cordones o a veces las 
utilizaban para formar parte de las mascaras, hechas de ca- 
bezas de fiieras, que usaban en sus bailes, y durante los pri- 
meros tiempos, en sus guerras contra los espanoles, para ins- 
pirarles miedo. 
Utilizaban tambien otras partes del cuerpo de sus enemi- 
gos, «Lascanillas de las piernas las descarnan, las maceran 
al fuego y hacen al punto trompetas con que tocan en aque- 
11a celebredacb; dice el padre Miguel de Olivares (2). Todos 
los cronistas hablan de la costumbre de hacerflautas o pitos 
de las caniilas de los prisioneros de guerra. 
(1) Rosales, Pedro Diego de. Historia General del Reyno de Chile. 
3 Tomos. Valparaiso, 1877. 
(2) Olivares, Padro Miguel de, Historia Militar, Civil y Sagrada de 
Chile. Historiadores de Chile. Tomo IV. Santiago. Libro I. cap. 19. 
