Las costumbres mortuorias como indice de la Psicologia 
Del conocimiento de la muerte. — La muerte una continuacion de. la vida te- 
rrenal. — Espiritismo. — Concepciones religiosas y morales del hombre 
primitivo, — Materialismo v las ideas abstractas.— La compasion no es 
un sentimiento primitivo, — Las virtude 3 adquiridas por la ensenanza. — 
Semejanzas de costumbres imputadas a contactos o influencias extrafias. 
— Abu30 en la apiicacion de esta hipotesis. — Analogias lingiiisticas. — 
Analogias etnograficas. — Diferentes origenes imputados a los america- 
nos a causa de ciertas analogias culturales, etc. — Refutacion de seme- 
jantes argumentos, — Las mismas condiciones frecuentemente producen 
el mismo modo de pensar. — Animismo, sus eausasy sus efectos. La 
evolucion de las ideas religiosas. — Semejanzas — Conclusion. 
Broderip dice que «el hombre es el unieo animal que sabe 
que tiene que morir»; (1) pero parece que esta idea no puede 
sustanciarse en principio. El nino nace sin tener idea de la 
muerte, y despues solo aprende por la ensenanza o por la 
experiencia y aun asi sin comprender su verdadero signifi- 
cado. Guando crece y Hega a mayor comprension de la idea, 
genera lmente figura la muerte como una continuacion de la 
(l) Broderip. Zoological Relations. Tomo II. Articulo Ancient Dra- 
gons. 
