COSTUMBRES MORTUORIAS 
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A pesar de esto, no en todo caso quedaban los muertos 
impedidos de volver ocasionalmente a visitar loslugares que 
antes habian frecuentado. 
En suenos era posible ver y conversar con ellos y de no- 
che, con frecuencia andaban en forma corporea y visible. 
Hasta hoy, entre todos los pueblos, aun los mas civilizados, 
encontramos la creencia en las animas, en casas y bosques 
encantados, almas que penan, y otras supersticiones analogas, 
que indican que las antiguas preocupaciones, en un tiempo 
universales, todavia sobreviven en la mente de los pueblos 
y que todos los siglos de progreso intelectual no han podido 
desterrarlas del todo. 
lY no encontramos la misma serie de preocupaciones en 
las ideas ultramodernas del espiritismo cientifico, que por 
conducto de mediums tratan de ponerse en comunicacion con 
los espiritus delos muertos? 
<:Cuanto mas hemos avanzado en este terreno que el sal- 
vaje? Siempre creemos en una existencia aparte del cuerpo ) 
indestructible o inmortal. Lo unico que cambia es el destino 
ultimo que ascribimos a las almas o espiritus, que varian 
segun las ideas religiosas profesad as por el creyente, ylares- 
ponsabilidad que las atanen por sus acciones en esta vida. 
Estas ultimas preocupaciones no perturban al hombre 
primitivo. No reconoce ningun Ser Supremo, ni tiene ideas 
defmidas sobre el castigo o recompensa en la vida futura. 
. us concepciones religiosas son embrionarias y raras veces 
ha llegado mas alia que el poblar de demonios o espiritus 
malignos el mundo invisible. 
Los demonios son sus enemigos mas terribles; creen que 
estan en constante acecho para hacerle perjuicio. Son tanto 
mas terribles en que no tienen forma fija o establecida, sino 
que pueden asumir la semejanza de cualquier ser viviente u 
objeto inanimado. 
Tampoco se adquieren las ideas abstractas del bien y el 
mal, sino despues de un largo periodo de evoluciones men- 
tales. El hombre grosero solo hace distincion entre lo que es 
