COSTUMBRES MORTL'ORIAS 
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con influencias co munes. La sepultura en urnas, comun en 
algunos de los estados meridionales de los Estados Unidos 
no constituye base para creer que esta costumbre fuera ad- 
quirida de los tupi-guaranis que tambien practicaban la 
misma forma de sepultura. 
Muchas supersticiones, ritos v costumbres comunes a los 
indios pueblos de Arizona y Nuevo Mexico las hallamos repe- 
tidas en la region diaguita sin que este hecho constituya un 
vinculo de descendencia identica. En cuantas partes de Ame- 
rica no encontramos las costumbres de descarnar los huesos 
delos muertos, y quiense atreveria a decir que esta practica 
se haya derivado de una fuente unica y comun. La sepultura 
en catafalcos se halla igualmente repartida entre las tribus 
de las praderas del norte como entre las de las pampas del 
sur; pero no es prudente deducir de este hecho una comuni- 
dad de origen. 
tQue ensenanza podemos sacar entonces de estas ana- 
logias? 
Simplemente que lascondiciones semejantes ban conducido 
a la adopcion de las mismas costumbres, bajo el impulso de 
una evolucion mental, que ha seguido por lineas paralelas. 
En otras palabras, las leyes psiquicas inducen a que el 
hombre obre en un sentido determinado cuando el conjunto 
de oircunstancias da origen a un esta do definido de men- 
talidad. 
El estudio de estas leyes entre los pueblos vivos, nos per- 
mite, muchas veces, juzgar del estado de mentalidad de los 
pueblos desaparecidos, cuyos vestigios los encontramos en 
sus sepulturas. 
Asi, cuando aprendimos que la mayor parte de los pue- 
blos primitivos o semi civilizados, profesan un gran temor a 
las animas y adoptan curiosas costumbres para librarse y 
protegerse de ellas, y encontramos que muchos pueblos an- 
tiguos practicaban estas mismas costumbres, podemos 16- 
gicamente suponer que tendrian igual temor a los espiritus 
y que adoptaban las mismas precauciones contra ellas. 
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