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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
afirmaciones que han pasado hasta ese mornento por cienti- 
ficas, sopla ella al oido del filosofo la palabra; jlmposible!, aun- 
que los hechos y las razones parezcan invitarle a creer que 
eso es posible, real y cierto. Imposible porque cierta expe- 
rience, confusa tal vez pero decisiva, te afirma por mi voz 
que ella es incompatible con los hechos que se alegan y las 
razones que se dan, y que, por consiguiente, esos hechos es- 
tanmal observados, esos razonamientos son falsos.» 
Esta negacion intuitiva resulta de la percepcion de una 
contradiccion entre los hechos y razones que se afirman. Pue- 
de la percepcion en un principio ser confusa, pero tendra que 
llegar a formularse claramente para que sea fecunda y sirva 
de punto de partida a nuevas proposiciom s. Si se queda la 
negacion en el simple estado de intuicion vaga, no sirve para 
nada. Si se formula claramente constituve un paso que, por 
lo general, se da al comienzo de toda investigacion y para 
hacerlo asi tiene que resignarse a cubrirse con las formas de 
la inteligencia, que tanto menosprecian los intuicionistas. Ha 
de efectuar comparaciones v establecer semejanzas v dife- 
rencias. Esto corrobora lo que liemos dicho anteriormente 
de que la verdad ha sido a menudo, no tanto un fruto adqui- 
rido directamente, como un triunfo alcanzado por medio de 
la elimination de falsos conceptos anteriores. 
Asi la caracteristica negativa de la intuicion tiene que de. 
jar de ser meramente iiituitiva para valer algo y buscar apo- 
yo en los medios lojicos de prueba. 
Otra de las caracteristicas de la intuicion es la de ser in- 
dependiente de las condiciones de tiempo y de lugar. <<Sin 
duda, los problemas de que el filosofo se ha ocupado son los 
problemas que se presentaban en su tiempo; la ciencia que 
ha utilizado o criticado ha sido la ciencia de su tiempo; en 
las teorias que ha expuesto se podrian aun encontrar, si se 
las buscare, las ideas de sus contemporaneos y de sus prede- 
cesores. .» «Pero si el filosofo hubiera vivido muchos siglos 
antes, habria tenido que trabajar con otra filosofia y con 
otra ciencia; se le habrian presentado otros problemas; se 
