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MEMORIAS C1EXTIFICAS I LITERARIAS 
vacion. Como el caso no ha ocurrido jamas, setrata en rea- 
lidad de una simple suposicion que no se puede verificar. 
Me parece tambien, para terminar este punto, que la m- 
tuicion as! entendida se halla en contradiccion eon la idea 
bergsoniana de la evolucion. Como veremos mas adelante 
el proceso evolutivo es para Bergson un devenir perpetuo, 
una movilidad constante en que nada se repite. ,;C6mo con- 
ciliar con esta teoria el pensamiento de que una ereacion del 
espiritu humano iiabria deser absolutamente igual en cual- 
quier tiempo y lugar que apareciera? 
No es posible considerara la filosofia, segun Bergson, co- 
mo una simple continuadora de la ciencia. Por medio de la 
intuicion la filosofia aspira a penetrar en la esenciadela 
vida y del Universo, en lo que dura y se halla en perpetuo 
movilidad, regiones a donde no puede llegar la inteligencia 
que se ocupa de lo inerte, de lo material y divisible. 
El papel de la inteligencia es, en efecto, dirigir nuestras 
acciones, y en la accion lo que nos interesa es el resultado. 
Los medios nos importan poco con tal que el fin se alcance. 
De aqui proviene tambien que el termino de nuestra acti- 
vidad es lo unico que se representa explicitamente a nues- 
ro epiritu: los movimientos constitutivos de la accion mis 
ma o pasan desapercibidos para nuestra conciencia o le- 
llegan confusamente. Es lo que ocurre, por ejemplo, con el 
acto tan sencillo de levantar el brazo. El espiritu se trans- 
porta de una vez al fin, es decir a la vision esquematica y 
simplificada de un de un acto a otro acto , y para que esto se 
consiga es menesterque la materia vaya pasando de un crfa- 
do a otro estado , porque solo en un estado del mundo material 
puede intercalate la accion y lograr algun resultado. 
Nuestra percepcion se acomoda, por otra parte, para repre- 
sentarse de tal suerte a la materia. Distinguimos en ella 
cualidades y cuerpos. Un color sucede a otro color, un so- 
nido a otro sonido, una resistencia a otra resistencia. Cada 
una de estas cualidades, tomada aparte es un estado que 
parece persistir tal cual, inmovil, esperando que otro loreem- 
