LA MUERTE PRESUNTA 
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noticias recibidas de el, los que kubieran sido, etc.» El 
55 del Codigo del Urugnai dispone que «euando se kaya 
dejado de ver a una persona en el lugar de su domicilio, 
i en cuatro a nos no se hay an recibido noticias suyas, po- 
dran los interesados, etc.» El Codigo del Brasil kabla en 
el articulo 463 de una persona de quien no hai noticia i 
en el 469 se refiere a las noticias recibidas (a). 
24. Como esta misma cuestion se ka suscitado entre 
los jurisconsultos franceses, nos parece oportuno trascri- 
bir algunas de sus opiniones. 
«Debemos investigar, dice Moly, si la ausencia debera 
contarse desde el dia en xpie i as noticias sean recibidas, 
o desde la fecha de las cartas o papeles que las con- 
tengan. 
«Leemos en la lei: «Cuanda una persona no este en el 
lugar de su domicilio o de su residencia, i durante cua- 
tro anos no se ban tenido de el la noticias. » 
«Estas palabras: no se Iran tenido noticias, inducen a 
(a) «Dice la lei oue los cuatro aiios se cuentan desde la fecha de las 
ultimas noticias i<xe se tuvieron de su existencia; i tienense noticias no el 
dia en que ellas se dan en el lugar del suceso, sino el dia en que se reci- 
ben en aquel donde hai interes en averiguarlo. 
Esta interpretaeion es conforme no solo al tenor literal de la lei, sino 
tambien a su espiritu; pues la lei exije que los interesados hagan las posi- 
bles dilijencias para averiguar el paradero del desaparecido, i en virtud de 
esas dilijencias se reeiben las ultimas noticias. (Borja. T. II N.° 181.) 
«Los cuatro anos que deben haber trascurrido antes de la declaracion se 
cuentan desde la fecha de las ultimas noticias, no desde la fecha en que las 
noticias se reeiben. El dia de las ultimas noticias, despues del cual no se 
volvio a saber mas del individuo ausente, habria constancia de su exis- 
tencia; pero no habiendose vuelto a saber mas de el, principia la duda de 
que este vivo. El dia en que las noticias se reeiben puede ser mui poste- 
rior a aquella fecha i no puede ssrvir de punto de partida.» (Claro Solar, 
T. I. N.° 444), 
