ALEJANDRO ABASCAL BRUNET 
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no se emplea la espresion jen erica de obligacion natu- 
ral; pero se da a entender claramente quese reconocen 
en este Codigo aquellos vmculos que puede contraer 
un individuo i que tienen su fundamento casi unico 
en la equidad o en la moral o que responden a una 
consideracion de conveniencia. 
5. — El Codigo Espanol no habla tampoco de obli- 
gaciones naturales; pero pueden encontrarse en su 
testo nunierosos articulos que con firman esa teoria. 
Hai ciertas obligaciones que producer! todos sus efec- 
tos. He aqui algunas: el estrano no tiene derecho a 
exijir alimentos por piedad, pero una vez que le ban 
sido dados no hai derecho de restitucion (art. 1894), 
i ademas los articulos 1028, 1208, 126], 1310, 1798 
i 1799. 
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Hemos. visto hasta este mo men to los Codigos que 
aceptan tacitamente las obligaciones naturales. Exa- 
niinaremos ahora los Codigos que — al igual que el 
Chileno — consagran de un niodo espreso las obliga- 
ciones naturales i hacen una enumeracion de las cau- 
sas cjue pueden dar nacimiento a ellas. 
6. — El articulo 1416 del Codigo Civil del Uruguai 
dice que son obligaciones naturales a qu ellas (jue 
«procediendo de la sola equidad no confieren accion 
para exijir su cumplimiento, pero que cumplidas auto- 
rizan para retener lo que se ha dado o paqado en ra- 
zon de ella,s». El iN.” 3.° del mismo articulo establece 
que una clase son das que proceden de ados o inst.ru- 
inentos nulos por falta, de alquna solemnidad que la lei 
exije para su validez». 
7. — Como se ve, las definiciones Iran sido sacadas 
integramente del Codigo Civil Chileno. I aimque se 
diga (jue el Codigo Uruguayo tu vo como modelo en 
