DON ALEJANDRO ALVAREZ 
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se agravo con la diversidad de metodos de estudio 
0 de investigacion einpleados. Esos metodos han 
sido: el deductive, metafisico o aprioristico: el induc- 
tivo o de observacion, llamado tambien historico 
1 comparativo; el fisiolojico, el psicolojico; el socio- 
lojico i el teleolojico. 
Muchos pensadores, especialmente Fouillee i Ke- 
nouvier, pretendieron poner termino a la anarcjuia 
por medio de doctrinas filosoficas a base eclectica, 
sin obtener ningun resultado (1). En Francia, en 
Italia, en Alemania, i tambien en Estados Unidos (2), 
se habia producido antes de la guerra un gran mo- 
vimiento destinado a poner termino a la. crisis, prin- 
cipalmente en lo que se referia a la Filosofia del 
Derecho (3). La epoca actual sera propicia para con- 
seguir este objetivo, abriendo paso a nuevas con- 
cepciones en armonia con el rejimen que se esta- 
blezca. 
A Im de conocer, al menos en sus puntos funda- 
mentales, cual puede ser esta nueva concepcion en 
lo que al Derecbo se refiere, es dtil trazar a grandes 
rasgos la idea que de el se ha tenido en los diversos 
(1) Sobre estos sistemas eclecticos, vease Fouillee, «La Science 
sociale contemporaine>>, paj. 379 i siguientes; Beuclant, <<Le Droit in- 
dividuel et l’Etat>>, Paris, 1891, paj. 261 i siguientes, i Henry Michel 
<(L’Idee de l’Etat>>, Paris, 1896, livre V, Chap. III. 
(2) En los Estados Unidos este movimiento es dirijido por un Co- 
mite de la <<Association of American Law Schools>>, presidido por el 
eminente jurisconsulto Mr. Jhon H. Wigmore. 
(3) Los mas importantes de estos trabajos han sido traducidos al 
ingles i publicados en «The Modern Legal Philosophy Series>> (13 vo- 
lumenes), obra editada por el Comite de Profesores de las Escuelas 
de Derecho de Estados Unidos, i en «The Continental Legal History 
Series') (volumen XI), publicado por la misma Asociacion. 
