DON ALEJANDRO ALVAREZ 
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esta demostrando claramente la poca importancia 
qiie le da el grupo anglo-sajon (2). 
Por otra parte, el conjunto del Derecho positive 
es mirado de un mo do diferente en el grupo anglo- 
sajon i en el continental; este ultimo lo considera 
CO mo un to do sistematico i lo estudia como tal; de 
este conjunto los juristas inducen los principios je- 
nerales que dominan los casos concretos. Esos prin- 
cipios jenerales sirven para interpretar la lei i desa- 
rrollarla, aplicandola a casos no previstos por ella, 
i, en su defecto, se ocurre a los principios del Dere- 
cho i de la justicia natural. La interpretacion i el 
desarrollo de la lei son siempre, en el grupo conti- 
nental, la obra de los jurisconsultos, los cuales cri- 
tican el derecho existente, asi como las sentencias de 
los tribunales. 
Los anglo-sajones tienen una concepcion diferente 
de su lejislacion que consideran solo como el conjun- 
to de reglas particulares que ban sido reconocidas 
por las Cortes de Justicia; tiene, pues, un caracter 
esencialmente particularista, casuista: no se buscan 
en ellas principios jenerales, los que, al contrario, 
se menosprecian. Este grupo considera el Derecho 
(2) Para designar el Derecho abstracto, los anglo-sajones em- 
plean la espresion latina jus i tambien el termino equitas; pero este 
ultimo tiene el inconveniente de signilicar, ademas de la justicia na- 
tural, el conjunto de reglas de Derecho Civil reconocidas por las Cor- 
tes de Chancery (las cuales aplicaban al principle la justicia natu- 
ral), i es mas bien en este sentido en el que hoi se emplea la espresion 
equitas. Por el contrario, hai dos terminos para designar el Derecho 
positive; las palabras law i right-, esta ultima se emplea para indicar 
una de las manifestaciones del Derecho positive, por ejemplo, per- 
sonal right, legal rights, etc. Estas espresiones no se encuentran en 
el otro grupo, que se sirve del termino jeneral derecho. 
