DON ALEJANDRO ALVAREZ 
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tendientes a la recon stitu cion del Dereclio Interna- 
cional, estan inspirados, abimismo, en esta nueva 
Concepcion del Derecho i del Deber social. 
VII 
Las ensenanzas de la liistoria i de la vida conteni- 
poranea nos demiiestran cuan falsos son los puntos 
de partida adoptados hasta ahora por la Filosofia 
del Derecho con respecto al orijen de este, su ohjeto, 
sn estension i su naturaleza. En cuanto al orijen, se 
ha creido que el Derecho tiene una existencia en si 
mismo, i que est4 fundado en la naturaleza huma- 
na; el ohjeto que se les da es regia r las rela clones de 
coexistencia entre los individuos, o sea, reglar las re- 
laciones juridicas tomando solo en cuenta el interes in- 
dividual; i se le cree de alcance universal i de natu- 
raleza invariable. Si algunos de los mas recientes 
trabajos sobre Filosofia del Derecho han aban- 
donado parte de estos puntos de vista, especialmen- 
te los caracteres de universalidad e inmutabilidad, 
han seguido adhiriendo a los otros antes indicados. 
En la epoca actual, mas que en ninguna otra, apa- 
rece de manifiesto que el Derecho es jenerado por 
el medio en que se vive. Se forma en este medio una 
opinion comun, una conciencia juridica, resultado 
de la historia, de ideas, de sentimientos, de la edu- 
cacion, a si como de los fenomenos que se producen 
en la vida social. Las ideas juridicas que se forman, 
algunas pasan a la lejislacion positiva i otras quedan 
solo en el domiriio de la opinion i constitu yen la mo- 
ral. Esta conciencia juridica esta constantemente en 
