ENSENANZA CULTURAL DE IDIOMAS 121 
das a la educacion. Mientras la psicologia vio an la actividad 
mental el resultado de una serie do faciiltades autonomas: 
inemoria, imaginacion, observacion, razon, volnntad, lengua- 
ja, etc., cada una de las cuales obraba por su cuenta y ries- 
go; mientras la educacion senalo para su actividad la aspira- 
oion de cultivar esas facultades: la memoria con el estudio 
de memoria, la imaginacion con disertaciones, la razon con 
silogismos o defmiciones, el leguaje conjtigando verbos, la 
voluntad trabajando de mala gana, sobreponiendose a una 
labor repugnante (1); mientras en el nino se vio un ser iden- 
tico al adulto pero mas chico, una especie de hombre o mu- 
jer en miniatura; mientras el individuo se creyo sin obliga- 
ciones para con la sociedad y su pasado, y la sociedad no 
reelamo derechos mas importantes que los del individuo (2); 
el individualismo de la pedagogia de los idiomas extranjeros 
no fue, pues, un hecho aisJado, y se comprende que solo tu- 
viera en vista realizar un ideal puramente lingiiistico. 
Los metodos tradicionales, cualquiera que sea su matiz en 
la gama, no responden por lo tanto, sino a propositos loca- 
les, sin que el pensamiento de una colaboracion en la obra 
general de la ensenanza haya sido el norte para sus rumbos. 
Semejante actitud hoy debe cambiar. Las concepciones mo- 
dernas de lasciencias y la filosofia han motivado una peda- 
gogia tambien nueva, que se caracteriza con las palabras de 
funcional 6 instrumental. Dicha pedagogia ha alejado los fines 
de la ensenanza colocando detras de los propositos inmedia- 
tos de cada ramo, fines generales que interesan a todas las 
asignaturas v ocupaciones del colegio, y que les dan unidad: 
los fines de la educacion. 
(1) E. Clapari.de en su estudio La Pedagogie de M. John Dewey, publi- 
cado a la cabeza del libro L'Ecole et V Enfant por John Dewey, trad. 
Pidoux (Neuchatel, Delachaux, 1913). 
(2) He examinado con mayor desarrollo estas tres clases de factores de 
la educacion, psicologicos, biologicos y sociologicos en mi opusculo Por 
que hay que reformat la educacion. 
