LA MENTALIDAD ARAUCANA 
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como la tierra que los mayores habitaron i donde fueron se- 
pultados. La unidad entre el grupo social i el suelo era tan 
intima, que se hallaba profundamente arraigada la idea do 
su inviolabilidad. Provenian de este sentimiento el amores- 
traordinario a la tierra delos mayores, la tenacidad con que 
la defendian de invasiones i conquistas i el rencor que inspi- 
raba sus castigos contra los estranos que penetraban a ella. 
Los cambios de especies, limitados porcierto, eran opera- 
ciones que comportaban elementos misticos; entregar una 
cosa equivalia a dar un poder sobre si. Para que los cambios 
i las compras no tuvieran este alcance peligroso, se estable- 
cia entre las partes contratantes una especie deparentesco o 
de fraternidad. Como en muchos pueblos indijenas, entre los 
araucanos se conservo hasta hace poco este vinculo de con- 
fianza semejante al de los compadres. 
Hasta para el resultado del juego intervenia esta caracte- 
ristica delomajico iprodijioso. En los juegos de kechukawe 
(dados) i de habaspintadas, los indios pronunciaban palabras 
cabalisticas golpeandose el pecho, illamaban a unainfluencia 
protectora que daba la suerte. En el de chuecas ejecutaban 
numerosas operaciones majicas, como colocar la bola en un 
craneo de jugador famoso o echar en la cancha, al lado de 
los contrarios, tierra de la sepultura de un anciano muerto en 
la senectud para anular su lijereza i reducirlo? a la inmovili- 
dad. En las carreras de caballos se hacia uso asimismo de tie- 
rra de cementerio i otras varias practicas de efectos mara- 
villosos. 
El.espiritu eminentemente relijioso de los espanoles de la 
conquista, mantenia muchasceremonias quepudieran parecer 
analogas a las de los indios, es decir, con este mismo fondo de 
lo misterioso i sagrado, como la bendicion de las armas, el 
ritual deexorcismo, etc.; sin embargo, hai una distancia enor- 
tfle entre los modos de accion a este respecto de las dos razas: 
la indijena se orientaba esclusivamente hacia lo misterioso, 
sin conocer la lei de la causalidad; la espanola procedia por 
sentimientos meramente relijiosos i con un conocimiento 
