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MEMORIAS CIENTfFICAS I LITERARIAS 
supersticiosas. Es este el periodo del Folklore. Poco a poco 
reune y compara entre si algunas observaciones de sus senti- 
dos; pero no sabe interpretarlas cuerdamente todavlay tras- 
tornado por la multitud y la complication de los aspectos de 
la Naturaleza, con una mente ya aflnada, cuyas fuerzas cree 
grandisimas, quiere explicarselo todo y se lanza en generali- 
zaciones infundadas, en las que aparece casi nulo el papel 
de las observaciones exactas. Es esta la era de las generaliza- 
ciones grandilocuentes, en las que el hombre, pagandose de 
palabras, acumula hipotesis sobre hipotesis, cuya logica no 
basta para ocultar su vaclo. 
Mas tarde estos sistemas orgullosos se derrumban por si 
mismos, a medida que el hombre de ciencia va observando 
mas y mas y asi se erigen las ciencias modernas, las que ba- 
samos unicamente sobre la observation de la Naturaleza. 
La ciencia sismologica de nuestros clasicos, pertenece toda 
al segundo periodo y apenas podremos decir que Plinio el Na- 
turalista se encuentra en el alba del tercer periodo. Pero su 
obra quedo letra muerta, porque casi hasta nuestros dias, 
impero la sismologia de Aristoteles. 
Durante los siete u ocho siglos que duro la verdadera anti- 
griedad de los clasicos, son pocos los nombres que aparecen 
en relieve respecto a la ciencia de los temblores, a lo menos 
si nos limitamos a aquellos cuyas obras bastante extensas y 
conocidas nos han sido conservadas. Son Aristoteles (384 a 
322 A. Cr.), Lucrecio (98 a 55 A. Cr.), Seneca (3 A. C. a 65 
D. Cr.), Plinio el viejo o el Naturalista (23 a 79 D. Cr.), 
Apuleyo (florecio en los arms de 125 D. C.) y Amiano Marce- 
lino (325? a 391? D. Cr.). Es muy facil calificar con exacti- 
tud la labor y las opmionessismologicas de cada uno, enten- 
diendose que nuestra apreciacion se restringe exclusivamente 
a sus investigaciones acerca de los temblores. 
Aristoteles se ha mostrado solamente filosofo y prescindio 
casi por completo de los datos suministrados por la observa- 
cion, o los torturo en pro de la teoria imaginaria que levan- 
to. Lucrecio expuso poeticamente el tema y se plego a la teo- 
