ENSENANZA CULTURAL DE IDIOMAS 
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au to raatica mente, y hasta contra nuestra voluntad y esfuerzos. 
Tan enormes diferencias eiitre el nino que aprende la 
lengua materna y el que aprende una extraha, ' distancian 
pues detalj modo los cuatro primeros arms de la ensenanza 
de idiomas ajenos en nuefctros liceos, de la ensenanza del 
castellano en el hogar, la seciedad, y la escuela, que, como ya 
lo he die ho, las reglas pedagogicas de la una son dificilmente 
aprovechables en la otra. 
En suma, y nuevamente, la ensenanza de los idiomas ex- 
tranjeros es organicamente distinta de la de cualquier otro 
ramo, es unica en su especie. 
Pero tambien he dicho ya repetidas veces que el metodo 
es una cuestion que se resuelve sola, una vez fijados los fines 
de la ensenanza. Si de nuestra experiencia en las demas asig- 
naturas no podemos sacar casi nada de aproyechable en la 
ensenanza de lenguas ajenas, en cambio, de la perception 
clara de los fines de esta podemos deducir todo lo que que- 
ramos. 
Mientras la pretension del estudio es aprend.er las habili- 
dades de comprender el lenguaje oial, de hablar, de leer, o 
de escribir (componer), el metodo tiene que ser enteramente 
lecnico (de ejercitacion) v consistir en escuchar, hablar, leer, 
o escribir; claim que no al azar y sin orden (o sin metodo ), 
sino aplicando las reglas generales de la .pedagogia y las que 
se derivan de las leyes psicologicas del lenguaje (1); pero, a) 
fin de cuentas, no otra cosa: escuchar, hablar, leer, escribir. 
Despues, cuando la pretension del estudio es familiarizarse 
(1) Las obras de Gouin y de Epstein (citadas en el capitulo precedente) 
contienen lo mas sustancioso que sobre este particular se ha escrito. Una 
de laa leyes del lenguaje, la conexion en las ideas, y que sirve de base a 
las series de Gouin, se viola casi constantemente en los llamados metodo * 
de Ollendorff, Robertson, Ahn, etc., lo cual ha motivado la sabrosa critica 
de Jespersen que se Jee en las paginas 11 y siguientes de su obra citada. 
Lo tocante a las reglas pedagogicas en general, puede verse en esta obra, 
en la de Sweet, etc. 
