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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
piedades de la lojica civilizada, no reunia en grupos distintos 
los seres i objetos para conocerlosi estudiarlos bien. Se veri- 
ficaba segun la mentalidad indijena, que consideraba en los 
seres i las cosas la presencia de un poder majico i oculto. La 
identidad doblada de la piedra es una clasificacion araucana, 
que se ha establecido, no a virtud de formacion de grupos o 
escala, en que el pensamiento reconoce grados, sino entre las 
imajenes que estan ligadas por el principio director de lo 
misterioso. Son clasificaciones empiricas, arbitrarias o inde- 
pendientes del objeto mismo. 
Aunque nun distantes de la organizacion totemica, los 
araucanos de la conquista i de la jeneracion siguiente, debie- 
ron conservar algunos vestijios de la clasificacion de esos 
tiempos tan lejanos, en la cual estaban divididos en clases 
como las secciones del grupo social, los arboles, los rios, ani- 
males, estrellas, los puntos c ard inale s i objetos inanimados; 
formaban unaclase los arboles destinados para hacer las ar- 
mas, otra los sagrados, otra los que Servian para ataudes, etc. 
La majia ofrece por centenares los casos.de jeneralizacion 
mapuche. Habia enalgunas reducciones individuos que sabian 
introducir debajo de la piel, por incision, pulvorizaciones de 
piedras o de otros cuerpos duros. Se llamaba esta operacion 
lawenkura (remedio de piedra) i se aplicaba a los jugadores 
de chueca en el cuello i los brazos para ponerlos tan tiesos i 
duros como la piedra. Habia una jeneralizacion de caracter 
indijena o de acciones majicas comunes entre cosas diferen- 
tes. 
A estas jeneralizaciones pertenecen los empleos majicos de 
fragmentos de animales. Los hombres solian proveerse del 
organ o sexual del huillin o nutria chilena. Restregandose 
este fragmento del animal en cualquier miembro del cuerpo, 
brazos por ejemplo, adquirian la fuerza jenesica estraordi 
naria que atribuian al roedor. 
Poseian numerosos terminos que representaban imajenes 
jenericas semejantes a las del espanol, como lo demuestra la 
