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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
El articulo 9 de la misma lei agrega: «Cuando no se exija 
la comparecencia personal, los interesados podran hacerse re- 
presentar por medic de apoderados. Se tendra como apodera- 
do a la persona que se presente en tal caracter espresando 
que ha recibido comision verb ah. 
Habemos dicho antes que el poder para el reconocimiento 
debe otorgarse para ser valido por instrumento publico. Si 
este es el parecer del lejislador, nose concibe el articulo cita- 
do sino que en la intelijencia que el Oficial del Rejistro Civil 
no puede autorizar el acto del reconocimiento. I nos halla- 
riamos otra vez en presencia de una esclusion tacita. 
En el tilulo de las pruebas del estado civil el articulo 305 
dispone que el estado civil del hi j o lejitimo podra probarse 
por las respectivas partidas de nacimiento i matrimonio de 
sus padres i que el estado de hijo natural se probara por el 
instrumento que al efecto hayan otorgado ambos padres o 
unode ellos. 
a 
En el primer inciso habla, pues, de las partidas de naci- 
miento respecto de los hijos lejitimos i, sin embargo, en el 
inciso siguiente no las menciona en lo tocante a los hijos 
naturales. ^No sera una negativa de la idoneidad del oficial 
del Rejistro Civil enla cuestion que examinamos? 
Concluimos de lo espuesto que si atendemos al espiritu de 
nuestra lejislacion, solo es competent 3 para autorizar el ins- 
trumento publico del reconocimiento el notario. 
Es verdad que con mas acierto ba debido 'darse igual fa- 
cultad al oficial del Rejistro Civil, como lo hacen otras lejis- 
laciones (Codigo Napoleon, art. 334; arjentino, art. 332; pe- 
ruano, art. 238; mejicano, art. 340; espanol, art. 131), en que 
la partida de nacimiento basta como solemnidad o prueba; 
pero no podemos desentendernos del espiritu de nuestras le- 
ves, salvo que queramos, lo que es provechoso muchas veces 
i constituye la util mision que corresponde desempenar a los 
tribunales de justicia, dar a nuestras disposiciones legales 
una interpretacion mas en armonia con el bien publico i 
doctrinas mas jen,eralmente aceptadas. 
