LA MKNTALIDAD ARAUCANA 
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Seria superfluo acumular heehos de este jenero, de los 
contrarios al bien en si; para el objeto de dar una idea de con- 
junto, basta con los citados. 
Habia profunda diferencia entre el sistema indijena i la 
moral relijiosa de los espanoles. La de estos era mas corn- 
pleta, ideal i altruista, i la otra, rudimentaria e interesada. 
La primera se inspiraba en el aforismo evanjelico «ama a tu 
projimo como a ti mismo>> i la segunda en el pensamiento 
esencial de las familias comunistas de referirlo todo al inte- 
res de los parientcs. El precepto afirmativo tenia un alcance 
ilimitado, se aplicaba a todas las sociedades humanas, i el 
negativo establecia el amor estrecho de si mismo. 
La moral indijena carecia de la sancion de la otra vida i el 
catolicismo ensena como dogma fundamental la recompensa 
i el castigo cternoc. La felicidad divina i la inmortalidad del 
alma eran abstracciones incompronsibles a la razon del indio. 
Concebia la vida futura como continuacion de la presente i 
limitada a un tiempo indeterminado. En seguida se verifica- 
bala trasmigracion a un descendiente i sin ningun fin moral. 
En esta reencarnacion mccanica e interminable consistia la 
supervivencia del alma indijena, concepto que se arraigaba 
mas en la mente araueana a la vista de los rasgos fisonomi- 
cos i psicolojicos trasmitidos de ordinario por hcrcncia. 
En el cristianismo la mora 1 se confunde con la relijion i, 
por consiguiente, la creencia en Dios i sus atributos, es e! 
cimiento do este sistema. La Divinidad premia o castiga, 
ordena lo bueno i prohibc lo malo. 
En el sistema araucano faltaba una concepcion que se ase- 
mejara a la del cristianismo. El indio creia unicamente en una 
fuerza majica, impersonal e invisible, con caracter de ubicui- 
dad o multipresencia, que trataba de utilizer cuando la sen- 
tia bienhechora i de rcchazar cuando la imajinaba perju- 
dicial. 
Este poder supernatural se descomponia en espiritus de los 
antepasados, en otros buenos i poderosos que ayudaban al 
hombre i en algunos malos i crueles que lo danaban siemprc 
