LA MENTALIDAD ARAUCANA 
601 
Era, pues, inepto el indio antiguo para concebir conceptos 
demasiado complejos; sus relaciones no salian del Urnite do 
lo simple i de lo practico. Falto .de representaciones intelec- 
tuales, imajen o idea, el rejistro de los sentimientos que for- 
maban su caracter, fuera de los que se orijinaban de su dis- 
posicion motriz, aparecian escasos i de ordinario negatives. 
Era impulsive i porlo comun no mediaba un espacio apre- 
ciable de tiempo entre la impresion i la ejecucion, porque el 
sujeto no tenia el habito de deliberar sus actos; solian que- 
dar estos sin concluirse por suspenderse su realizacion. Pro- 
venia de aqui la volubilidad caracteristica del indijena. 
La impresionabilidad rapida favorecja la perpetracion de 
actos violentos, de impulsion refleja, de los que se llaman 
crimenes enlos paises civilizados. 
Pero esta volubilidad de espiritu no imprimia a su caracter 
un sello habitual de turbulencia, lijereza, espansion, de algo 
semejante a la alegria. A1 contracio, lo sobresaliente, lo ca- 
racteristico en el era la frialdad, el aspecto taciturno de su 
ser, la plac.idez, la indiferencia irreducibles. 
En este modo de ser tan reconcentrado, influian, sin duda, 
ciertos sentimientos deprimentes, como el temor constante 
de una agresion, la obsesion de los maleficios i el terror a los 
espiritus perversos, el estado morbido de las razas nostalji- 
cas, aue recuerdan una grandeza pasada i se sienten amena- 
zadas en sus tierras, en susfamilias i practicas tradicionales, 
en todo lo mas caro de su existencia. 
Otro rasgo del caracter araucano fue su apatia o faltade 
actividad util. Trabajaba poco, lo necesario para vivir sola- 
mente. La constitucion de la familia favorecia esta predispo- 
sition de su naturaleza, puesexistia la cooperation de unas a 
otras en una misma comunidad para las faenas de su agricul- 
tura incipiente, las de construccion de viviendas, preparation 
de reuniones, etc. Solo al presente ha desaparecido esta uni- 
dad cooperativa i los duenos de siembras i cosechas pagan a 
sus trabajadore. , por lo comun chilenos, cuando noalcanzan 
los brazos de la casa. 
