LA MENTALIDAD ARAUCANA 
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monarquico, el entusiasmo humanitario, arrastraban al pe- 
ninr.ular hacia una vida mas activa, rapida e intensa. 
Sin embargo, la mentalidad del indio no permanecia fija; 
iba esperimentando modificaciones en el trascurso del tiempo. 
Se establece una distincion mas clara i permanente entre los 
seres i objetos sagrados i los profanos. El sentido de lo mis- 
terioso pierde en estension i gana el de lo objetivo. Las re- 
presentaciones colectivas sobre los objetos i seres, animales, 
astros, arboles, etc., entran a un proceso que las lleva a la 
formacion de conceptos, bien que todavla embrionarios. Los 
elementos intelectuales van tomando cuerpo en detrimento 
de los emocionales, que no desempenan como antes un rol 
preponderante. Los fenomenos naturales, como truenos’, llu- 
via, aerolitos, temblores, huracanes, si no eran bien espli- 
cados, se temian menos. 
Gana la mentalidad del indio en particular en el desarrollo 
de la esperiencia, la cual no permanece, como en periodos 
anteriores, incompatible al examen, a la contradiccion; se 
forma, se agranda. 
En una palabra, el mundo de lo misterioso, de lo temible i 
supernatural se ha reducido sin estinguirse. Va formandose 
ar.i una sociedad modificada, con representaciones nuev-as. 
Pero esta modificacion de mentalidad no se opera de un 
modo uniforme, continuo i preciso, como se realiza un pro- 
greso. Aunque ha conseguido ascender a una mejor aptitud 
para recibir las ensenanzas de la esperiencia, retiene todavia 
una porcion no insigmcante de elementos misteriosos i de la 
lojica primitiva en casi todas las representaciones. 
Los nuevos conceptos formados, abstractos i jenerales, 
sobre los seres i los objetos, quedan impregnados de un re- 
siduo de la mentalidad de epocas anteriores. Los conceptos 
libres de toda influencia antigua, no se forman nien las so- 
ciedades de mas alto nivel de civilizacion. La mentalidad 
inculta, sobre todo, se va despojando de un modo demasiado 
lento de sus componentes csenciales i siguiendo un perfects 
paralelismo con el progreso adquirido. 
ANALES.-MAY.-JUN. — 9 
