SISMOLOGlA 
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Per haec intervalla intrat spiri- 
tus, quern si inclusit mare, et altius 
adegit, nec fluctus retro abirepermi- 
sit, tunc ille, exitu simul redituque 
praecluso, volutatur. Etquia in rec- 
tum non potest terulere, quod illi 
naturale est, in sublime se intendit, 
et terrain prementem diverberat. 
XVI. — Etiamnunc dicendum est, 
quod plerisque auctoribus placet, et 
in quod fortasse fiet discessio. Non 
esse terram sine spiritu, palam est. 
Non tantum illo dico, quo se tenet, 
ac partes sui jungit, qui inest etiam 
saxis mortuisque corporibus; sed 
illo dico vitali, et vegeto, et alente 
omnia. 
Por ostos intcrvalos penetra el 
viento; la mar subterranea le encie- 
rra e impulsa mas lejos; si las olas 
no le permiten retroceder, no pu- 
diendo entonces escapar ni subir, 
forma torbellino. Y corao no puede 
caminar en linea recta, que es su di- 
rection natural, empuja la boveda 
y azota en todos sentidos la tierra 
que lo comprime. 
Dare cuenta tambien, de una opi- 
nion que sostienen muchos autores 
y que tal vez dividira los animos. 
Evidente.es que la tierra no carece 
de aire.. No hablo de aquel que la 
hace consistente, que reune sus par- 
tes y que se encuentra hasta en las 
piedras y los cuerpos muertos; sino 
de un aire vital, vegetativo, que to- 
do lo alimenta en su superftcie. 
Seria superfluo para nuestro objeto, que fngamos a Seneca 
en su descripcion de este elemento nuevo que alimenta a los 
seres vivientes, vegetales u otros, y hasta a los astros. Nosin- 
tcresa solo el papel que jugaria en la production de los tem- 
blor es. 
Sed tamen necesse est abundat et 
plena sit, et ex condito proferat. 
Non est ergo dubium, quin multum 
spiritus interlateat, et caeca sub te- 
rra spatia aer latus obtineat. Quod 
si ■ verum est, necesse est id ssepe 
moveatur, quod re mobilissima ple- 
num est. Numquid enim dubium 
esse potest cuiquam, quin nihil sit 
tani inquietum quam aer, et tam 
versabile et agitatione gaudens? 
Indispensable es, por consiguien- 
te, que este aire abunde en la tie- 
rra, que este llena de el y tenga de- 
positos de donde tomarlo. No puede 
dudarse que la tierra tiene en sus 
intersticios numerosos espiritus, y 
que el aire que se introduce en ella 
ocupa inmensas y oscuras cavidades. 
Siendo esto asi, necesariamente ha 
de moverse con frecuencia aquello 
que esta lleno de lo mas movible. 
Porque, lo que nadie pondra en du- 
da, ique hay mas inquieto que el 
aire, mas versatil y amigo de la agi- 
tation? 
En el articulo siguiente, Seneca sigue ensanchando su 
comparacion entre el aire y las aguas, cuando tropiezan con- 
tra obstaculos que dificultan su marcha. Es este el desarrollo 
natural y logico de su hipotesis, nada mas. 
( Continuara ). 
