ENSENANZA CULTURAL DE IDIOMAS 
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simpatia, de vigoroso entusiasmo, mas que el recetario de un 
viejo doctor. 
«Hay que dirigir la atencion de los profesores hacia un gru- 
po de verdades centrales, en torno de las cuales ellos pue- 
dan organizar los topicos de detalle. 
«Los modernos programas deben ser esquemas sugerentes, 
manantiales de ilustracion, medios de desdoblar la personal 
iniciativa del profesor, bajo la custodia de un amplio ideal 
de luz y libertad*. 
La autoridad que presta a las anterioies palabras el solo 
nombre de un tecnico de los meritos de Dutton deberia 
bastar para decidirnos a modernizar los programas, a insu- 
flarles nuevo espiritu. 
Como dice Dutton, el profesor debe disponer de lalibertad 
de accion del artista. Pero no debe confudirse, como suelen 
hacerlo mas o menos indirectamente los textos de pedagogia, 
el papel del profesor con el del artista de teatro. Sin duda, 
hacer clases es un arte, el profesor es un artista, y el arte 
de ensenar se parece al de representar en las tablas. Pero 
hay una diferencia esencial entre ser profesor y ser cornice: 
al comico no se le exige sinceridad sino efecto, en tanto que 
el profesor debe ser sincero. No es menester que el comico 
sienta lo que diga o lo que haga, con tal que de la apariencia; 
pero el profesor debe sentir lo que dice, debe ser veraz en las 
palabras y en los hechos, debe connaturalizarse con su arte. 
Esta diferencia esencial es el motivo poderosisimo de por 
que el profesor no debe representar comedias en la clase, ni 
debe aprender su papel de memoria para recitarlo, ni debe 
repetir las lecciones, palabras y actitudes, de otros profe- 
sores que se leimpongan como modelo, ni debe ser plagiario, 
sino que debe ser original, debe buscar y hallar en su natu- 
leza (idiosincracia) la nota personal, su vena y nervio para 
el arte. 
A fuerza de repetir actitudes voluntariamente elegidas, el 
profesor puede llegar a formarse el habito de ellas y a ma- 
quinizarse, pero esto solo sera posible para la rutina de la 
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