ENSENANZA CULTURAL DE IDIOMAS 
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cuando dieramos a la ensenanza de los idiomas lot; ricos ho- 
rarios da la Alomania, da Francia, o del Japon, tampoco 
conseguiriamos qua los estudiantes hablarari las lenguas con 
soltura, sino dcspues de haber morado en el extranjero; pues- 
to que el respeto a las ordenanzas se rebaja cuando no se 
cumplen;. . . as preferible y prudente suprimir de los progra- 
mas todo lo que tienen de excesivo. 
Vuelvo, pucs, a mis primeras observacionas: dos reformas 
necesitan nuestros programas de idiomas extranjeros: reduc- 
tion de la materia , o del programa propiamente tal; y flexi- 
bilizacwn o supresion de las instrucciones para usarlo; a fin 
de tener programas que dejen respirar a los profesores que 
losaplican. 
Dados los propositos de la ensenanza de idiomas, no de- 
beria pedirse perentoriamente en los programas otra cosa que 
conseguir los resultados que se desea obtener, ya sea indi- 
cando cl triple objeto de todo el curso: cultural, educativo, y 
de utilidad profcsional, ya el objeto de cada ano de estudios. 
El resto del programa deberla presentarse en la forma do 
simples recomendaciones, observables o no, a voluntad del 
profesor responsable de la ensenanza. 
He aqui las Uneas generales de un programa conforme a 
los principios defendidos en este opusculo: 
1. ° Poder leer (no basta traducir) conbuena pronunciacion 
y plena comprension cualquier libro (o periodico) moderno 
en prosa o verso, que no presente dificultades excepcionales. 
Esta habilidad sera indispensable para tener exito en el exa- 
men de 4.° ano. 
2. ° Conocer a lo menos a un literato y a un filosofo, de pri- 
mera importancia, posteriores al ano 1600, por haber leido 
concienzudamente algunas de sus mejores obras, haber es- 
tudiado su biografla, y examinado su importancia. Este co- 
nocimiento sera indispensable para tener exito en el examen 
de 6.° ano. 
3. ° Los conocimientos gramaticales, v los ejercicios orales 
o escritos que se basan enla traduccion a la lengua materna, 
