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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
pacio lo mas alto que se pueda sobre la tierra, se la ponia al 
abrigo de todo ataque. Esas doctrinas ban hecho bien en escu- 
char a la conciencia cuando la conciencia afirma la libertad 
humana; pero ahl esta la inteligencia que dice que la causa de- 
tecmina su efecto, que lo mismo condiciona a lo mismo, que 
todo se repite. La ciencia nos nuestra la solidaridad de la vida 
consciente y de la actividad cerebral cuando se quiere afirmar 
la independencia de la persona de toda materilidad. Los espi- 
tualistas atribuyen con razon al hombre iin lugar priviiegiado 
en la naturaleza y hacen bien en tener por infmita la distan- 
cia que lo separa del animal; pero la historia de la vida nos ha- 
ce asistir al genesis de las especies en virtud de una transfor- 
macion gradual que parece reintegrar al hombre en la animali- 
dad. Tienen razon los espiritualistas al no cerrar los oidos a la 
voz del instinto poderoso que proclama la probable supervi- 
vencia de la persona; pero si existen asi almas capaces de una 
vida independiente, ^de donde vienen? ^cuando, como, por 
que entran en este cuerpo que vemos salir muy naturalmente 
de una celula mixta tomada de los cuerpos de los dos padres? 
Todas estas preguntas quedaran sin respuesta y el espiri- 
tualismo asi entendido sera tarde o temprano barrido por la 
la ciencia. 
No hay que buscar la explicacion de la vida del espiritu en 
tal ocualvivientedeterminado. La vida entera, desde el impul- 
se inicial que la lanzoal mundo,sepresentacomo una onda que 
subey que contrarresta el movimiento descendente de la mate- 
ria. En la mayor parte de su superficie, en alturas diversas, la 
corriente ha side convertida por la materia en remolinos que no 
avanzan. (Son lasplantas, los animales).En un solo punto pasa 
la corriente libremente, arrastrando consigo al obstaculo que 
diliciiltara su marcha,pero no la detendra. ^Aqoiencontramos 
a la liiimanidad. La corriente pasa atravesando las generacio- 
nes humanas, subdividiendose en individuos. Asi se crean sin 
cesar almas qu(‘, sin embargo, en un cierlo sentido preexistian, 
No son otra cosa (jue los arroyuelos en rpu^ se divide el gran rio 
de la vida corrituido a traves del cuerpo de la humanidad. La 
