LA MENTALIDAD ARAUCANA 
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tenian subordinacion, acatando su resolucion como sentencia 
decisiva en los pIeitos» (1 ). 
Parece indudable que al tiempo de la conquista se encon- 
traba instituido un gobierno de familia en las grandes unida- 
des indijenas que ociiparon parte de los territories del Uruguai, 
Brasil, Arjentina i Paraguai como, entre otras muchas de 
menor importancia, las llamadas Ghana, Charrua, Minuanes 
i Guaycuni. Fuesen de filiacion materna o patriarcal, se com- 
prueba en ellas un vinculo estrecho de parentesco, la propie- 
dad comun, los usos matrimoniales, la trasmision heredita- 
ria del mando, aunque no como regia uniforme, i otros dis- 
tivos inherentes a esta organizacion primitiva (2). 
La institucion totemica tuvo que existir, sin duda, en estas 
naciones en un pasado anterior a la invasion europea. «So- 
metidos todos estos pueblos a un nivel psicolojico, del cual 
tenemos analogas manifestaciones intelectuales; entre esas 
agrupaciones debio haber dominado un concepto fundamen- 
tal de orden familiar i social, el de que todos los individuos 
descendian de un mismo padre (Abispones) o de la misma 
madre (Chanaa i Charrua); lo que nos puede ofrecer funda- 
mentos de la organizacion del clan consanguineo, o de una 
organizacion analoga o derivada>> (3). 
Los querandis, antiguos pobladores de la provincia de Bue- 
nos Aires, i los pampas o puelches de mas al sur, compren- 
diendo en esta denominacion a Id’s patagones, formaban tam- 
bien la tribu-familia, con todos los caracteres del rejimen 
patriarcal hereditario. Los grupos emparentados residian a 
veces a distancia de mas de cincuenta leguas, pero se visita- 
ban con frecuencia para sus fiestas o se congregaban para 
la guerra (4). 
(1) La misma obra, tomo I, paj. 112. 
(2) Azara, Voyajes daris V Amirique Miridionale. 
(3) Los primitivos habitantes del Delta del Parana, por el Dr. Luis Maria 
Torres, paj. 449. — Descripcion e historia del Paraguai i del rio de la Plata, 
por don F61ix de Azara, tomo I, paj. 176. 
(4) Descripcion de la Patagonia, por el P. Tomas Falkner. 
