LA MENTALIDAD ARAUCANA 
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siones determinadas i al parecer con el fin de agradar i tal vez 
de invocar a un animal terrestre o marltimo. Movimientos i 
frases rltmicas recordaban a la especie qne se queria lion- 
rar (1). 
En la organizacion totemica de las sociedades americanas, se 
representaba al animal projenitor del grupo en multiples gra- 
bados. Pues bien, la arqueolojia araucana de la edad de pie- 
dra es abundante en figiiracion zoolojica. ^Sera una revivicen- 
cia de ese habito la inclinacion del araucano de las jeneracio- 
nes posteriores a grabar animales en sus utensilios o a dar for- 
ma zoomorfa a su ceramica? Es de advertir que estas repre- 
sentaciones zoomorficas ban ido decreciendo con el tiempo en 
la tecnica de los indios (2). 
Persistieron en las costiimbres de los ultimos mapuches in- 
terdicciones de perseguir, matar i comer la came de ciertos 
animales. Habra que atribuir esta persistencia a lejanos tabus 
alimenticios. Los cuentos miticos estan llenos de episodios en 
que aparecen hombres danados por carnes no.civas o conver- 
sion de estas en agua, como la nieve (3). 
Dada la estension, la variedad i persistencia de estas cos- 
tumbres, se puede creer que no indicaban una zoolatria gue- 
rrera o territorial sino un sistema de totemismo. 
Se ejecutan aun por los indios muchas practices estranas 
relacionadas'con animales, que no tienen una esplicacion aten- 
dible si no se clasifican entre las supervivencias del totemismo. 
Cuando principian los calores primaverales, suelen verse en 
el campo dos o mas culebras enredadas unas con otras. El in- 
dio que se encuentra con estos ofidios asi unidos, queda en 
condiciones de obtener buena suerte; pero necesita para ello 
practicar una invocacion, hacer una rogativa individual {ni- 
llatun). Se arrodilla i pide en estos terminos: <<Quiero que me 
den buena suerte, buenas cosechas, bastantes animales; que 
( 1 ) Tradiciones recojidas por el autor en muchas reducciones. 
(2) Colecciones publicas, particulares i del autor. 
(3) Cuentos reunidos por el autor. 
