LA MENTALlDAD ARAUCANA 
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el fonde de esta veneracion el residiH> de mi vj'ncule remote de 
parentesco ? (1). 
Cronicas, lexicos i leyendas mencionan unil'ormemente una 
gran variedad de aves que se reputaban protectoras de algu- 
nas tribus i otras que anunciaban sucesos desgraciados. En 
unos grupos era el pato el benefactor, el pariente de la familia, 
como en algunas de las orillas del Cautin (de cagten, palabra 
antigua que significa pato): seguramente que la llegada de al- 
guna especie palmipeda al rio anunciaba la abundancia de 
peces que subian aguas arriba. Segun las cronicas i las tradi- 
ciones, los riberanos de este rio se dedicaban con mucho em- 
pefio a la pesca con palos aguzados (2). En otras comunidades 
se estimaba como ave amiga, benefactora, a la bandarria (The- 
risticus caadatus). Su paso anunciaba viaje proximo i feliz de 
algun miembro de la familia; su detencion en alguna loma 
senalaba el sitio en que abundaba el lauu o una papilla de 
mucho agrado al gusto araucano (Herbetia coerulea) (3). 
«Los mitos araucanos dejan tambien rastros evidentes de los 
totems animales. 
Indies de edad avanzada ban esplicado al autor que el ca- 
racter sagrado de cierta especie de ranas i sapos, provenia de 
que anunciaban cambios atmosfericos i habitaban sitios pan- 
tanosos i de vegas, antes mucho mas comunes que ahora, don- 
de en la estacion oportuna se hacian las mejores siembras. 
Se podrian llenar muchas pajinas con la enuineracion de 
todas las clases de aves a que los indios atribuian proteccion 
(► perjuicio, tanto en la costa como en el centre i los Andes; 
pero estos datos i los ya publicados bastan para dejar trazado 
un cuadro de lineas jenerales (4). 
(1) Noticias recojidas por el autor en la reduccion de Maquehua. 
(2) Datos recojidos por el autor e instrumentos de su coleccion. Cronista 
Molina. 
(3) Noticias suministradas al autor en muchas reducciones de lomajes de 
jas provincias de Malleco i Cautin. 
(4) Datos mas estensos en la Psicolojta araucana i en el Folldore del au- 
tor. paj. 227. 
