LA MENTALIDAD ARADCANA 
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Han persistido hasta el presente los nombres de animales 
en muchas localidad'es; mas, es dificil indagar si correspon- 
den a los tiempos de division totemica o si son variaciones 
posteriores hechas en los modernos. 
Mui ligada al totemismo se ha considerado la practica del 
tatuaje. No se encuentran en los cronistas datos acerca de si 
existia o no entre los araucanos el tatuaje, pero se sabe que 
tuvieron la pintura lineal del rostro hasta epoca mui cercana 
a la actual. ^Seria esta pintura simple bizarria guerrera o bien 
una sobrevivencia de distintivo totemico (1). 
For ultimo, para comprobar la existencia del totemismo 
.araucano, conviene saber que la opinion mas aceptada de los 
investigadores de esta institucion es que se ha jenerado i des- 
envuelto en la fase de civilizacion matriarcal, que correspon- 
de al periodo inferior i medio de la barbarie. El primer estado 
de cultura comienza desde el uso de la vajilla hasta el cultivo 
del maiz en las colectividades americanas; el segundo se dilata 
desde el cultivo de este cereal hasta la aplicacion de los obje- 
tos de hierro a nuevos medios de vida. Cuando entraron los 
conquistadores al territorio, los araucanos se hallaban en este 
segundo periodo de cultura, en el que se detuvieron hasta el 
siglo XIX: los objetos de piedra siguieron aplicandose a la in- 
dustria juntamente con los de hierro (2). 
Los vestijios de la filiacion de las comunidades araucarias 
por las mujeres, quedaban aun en la conquista i contmuaron 
manifestandose hasta despues con un fondo historico de valor 
inapreciable para la observacion actual. 
Las uniones sexuales eran en las sociedades uterinas ame- 
ricanas practicas colectivas: una porcion de parientes varones 
de un lugar formaba combinacion matrimonial con otra por- 
cion de mujeres de un lugar disfinto. 
La lei orsanica i moral de estas uniones consistia en la exo- 
gamia o matrimoni > fuera del grupo de parientes. 
(1) Psicolojia araucana del autor, paj. 16. 
(2) Estudios practicados por el autor eii las reducciones i en su coleccioa 
de piedras. 
