LA MENTALIDAD ARAUCANA 
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segun lasleyes del pais, deben tener muchos maridos, o a lo me- 
nos les es permitida esta nueva especie de poligamia» (1). 
En las iinidades tribales araucanas del lado oriental de los 
Andes, el patriarcado tomb proporciones estraordinarias. Los 
caciques asumieron un poder ilimitado acaso mas absolute que 
el que tenian los de la Araucania. 
En los siglos XVIII i XIX aumento excesivamente el nume- 
ro de caciques, por fraccionamiento de las tribus i por los titu- 
los que otorgaban las autoridades espanolas. Por el estado de 
guerra permanente de las agrupaciones de parientes entre si i 
con los espanoles primero i despues con los chilenos, alguna 
familia se alejaba de la tribu ij'se establecia en una comarca 
distante i desocupada. La colonia tomaba otro nombre i des- 
pues de varies anos adquiria el desenvolvimiento de una 
tribu (2). 
Cuando el cacicazgo tomaba esta espansion, ultimo ciclo del 
patriarcado, las costumbres i las instituciones habian seguido 
una escala ascendente: la mutualidad del trabajo se hallaba 
limitada unicamente a las personas que componian una fami- 
lia; mediante la lei de la division del trabajo, el cultivo se indi- 
vidualize i el instinto de apropiacion particular credo de ma- 
nera no sentida hasta entonces. La propiedad del suelo, divi- 
dida en parcelas, se hizo familiar; cadaunidad de parientes dis- 
frutaba de una porcion dentro de la zona tribal. Cuando una 
nueva familia no cabia en las tierras de sus ascendientes, emi- 
graba a otros terrenes distantes i desocupados. 
La proporcion en el mimero de parientes aumenta come 
consecuencia de este adelanto social. Las closes del parentesco 
antiguo se reducian por la linea directa a estas: padre, madre, 
abuelos, hijos i nietos; por la colateral: hermanos, tias, tios, 
sobrinos i primes. En el grade de abuelos estaban comprendidos 
el bisabuelo i el tatarabuelo; en el de nietos, losbisnietosi tata- 
( 1 ) Compendio Anonimo, paj. 294. 
(2) Veaseellibro Ultimas familias i costumbres araucanas^ del autor. 
