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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
sostener qiie la sifilis contribuye a nuestra felicidad, puesto 
que la paralisis jeneral con su delirio de grandezas, hace prin- 
cipes, reyes i emperadores, con poderio i riquezas ilimita- 
das i que viven contentos i satisfechos en el mundo imaji- 
nario de su demencia. 
Kant, el filosofo para quien la bondad es un puro deber i 
el ideal de las jentes virtuosas, segun Paulsen su critico mo- 
derno, habria hecho mejor en formulae asi su filosofia: <<Las 
leyes de la moral son las reglas que pueden servir para una 
lejislacion natural de la vida humana. Enotros terminos, las 
reglas que tendrian por consecuencia la conservacion i el de- 
sarrollo supremo dela vida humana en el caso de doiuinar 
nuestra conducta como una lei de la naturaleza». Sutherland 
define la moral como «la conducta guiada por la simpatiarazo- 
nada, simpatia que debe someterse ala ciencia medica i que no 
escluye la razon en la direccion de los actos humanos». Es, 
pues, por lo mismo, una moral cientifica quearmoniza mejor 
con nuestra naturaleza que el idealismo de Hebert Spencei- 
de la necesidad instintiva de hacer el bien i de. ayudur a 
nuestros semejantes. La ciencia del profesor Metchnikoff co- 
loca al hombre en situacion de bastarse a si mismo; es hasta 
cierto punto un tanto egoista, pero es la hijiene que nos en- 
sena como debemos viviri la conducta que mejor encuadra 
la vida social sin peligros pdra la salud i el bienestar de 
nuestros semejantes. 
La ciencia tiene bien merecida la confianza quenosinspi- 
ra, porque en muchas ocasiones el exito ha coronado nuestras 
esperanzas i sus promesas. Sus triunfos son el mas elocuen- 
te desmentido a la bancarrota de la ciencia anunciada al 
mundo por el desengano premature de Brunetiere. 
Los trabajos del profesor Metchnikoff sobre la vejez, su 
tratamiento i su profilaxis quedan incompletos. Correspon- 
de a sus discipulos i a los discipulos de sus discipulos conti- 
