ENSENANZA CULTURAL DE IDIOMAS 
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dice a continuacion, que el habito de andar a caballo no im- 
plica el de saber nadar, no quiere decir, por eso, que ejerci- 
tdndome en la natacion, haya de fraoasar en mi intento. To- 
do conocimiento tiene por base la observadon. Que esa ob- 
servacion se ejercite sobre una planta, un animal, un mine- 
ral 0 una palabra, el ejerciciode observacion sobre un objeto 
no implica^ es cierto, el conocimiento de otro objeto, pero si 
predispone al conocimiento de este segundo objeto. Si colec- 
ciono estampillas, el ejercicio de observacion que ese trabajo 
requiere, me servira seguramente para coleccionar medallas, 
0 coleopteros, o vocables, siempre, por supuesto, que la afi- 
cion melleve a ello. En otros terminos, el habito de ciertas 
asociaciones puede predisponer a la jormacion de naevos hdbitos, 
porque todos los conocimientos tienen un elemento comun: 
la observacion robustecida por el ejercicio. La eleccion de 
esos conocimientos es mera cuestion de mayor o menor sim- 
patia, ocasional, en muchos casos, influenciada en otros, y 
personal, talvez en los menos. 
Pequerias oscuridades y contradicciones son estas — si es 
que lo son — que no deslustran el merito de su trabajo. Su- 
perfluo me parece decirle que seguire leyendo con el mismo 
interes que estos siete articulos, los que tiene prometidos a 
los lectores de La Manana. 
Lo saluda entretanto con el afecto de siempre S. S. y amigo, 
A. Diez. 
Nota; Los articulos a que alude don Antonio Diez en la 
carta precedente, se publicaron en Febrero y la primera quin- 
cena de Marzo de 1915, epoca de vacaciones en que el senor 
Diez, como yo mismo, estabamos fuera de Santiago. La pri- 
mera vez que elazar nos hizo vernos, quedo convenido que 
yo leprestaria unos recortes de mis articulos, pues el no los 
habia leido. Guando me los devolvio, venian acompanados 
de esta carta, con que el, por propia iniciativa, quiso honrar- 
