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MEMORIAS ClfiNTIFICAS I LITERARIAS 
de signos zodiacales, de la monarquia araucana, del Sena- 
do, se tratan entre si de Pares, a las mujeres de senoras, etc. 
Hai en todo esto, si se quiere, falta de gusto, porcuanto hu- 
biera sido preferible evitar anacronismos, pero seria llevar 
demasiado lejos la critica convertirlos en errores historicos. 
En tal casopara ser lojicos habria que reprochar a Ercilla no 
solo que sus araucanos piensen como europeos i hablen el 
Castellano, sino todavla que se permitan espresar su pensa- 
miento en magnificas octavas reales. Juzgando una obra poe- 
tica, tal critica resultaria infantil. 
Tampoco nos parece que esas incorrecciones de forma has- 
ten para negar la exactitud de la parte historica i menos aun 
de aquella en que el autor declara haber intervenido. I aqui 
conviene recordar que, si bien Ercilla durante su corta esta- 
da en Chile no pudo aprender correctamente la lengua arau- 
cana, en muchos de los episodios relatados en su poema jue- 
gan las pasiones un papel predominante, casi absolute, i por 
tanto no es indispensable el idioma para interpretarlos con 
fidelidad. La alegria, el dolor, la ira, son inconfundibles; 
escenas de amor, de ternura, de angustia o desesperacion, pue- 
den comprenderse sin esfuerzo, como otras tantas manifes- 
taciones inequivocas de crisis fisicas o morales que un ob- 
servador puede utilizar con mayor confianza que la merecida 
por la palabra misma del sujeto. Variarian i de seguro serian 
diversas cuantas descripciones se hicieran de un mismo acon- 
tecimiento segun el grade de cultura, mentalidad, i tempe- 
ramento de cada observador; un psicologo i un poeta se im- 
presionarian de mui diverse manera pero en el fondo resul- 
tarian todas conformes. 
Bajo este aspecto nada obsta para que algunas descrip- 
ciones de Ercilla tales como el suplicio de Galvarino, los epi- 
sodios de Tegualda, Glaura i otros en que dice haber interve- 
nido, sean reales i no un mero desborde poetico. 
Guanto a la libertad del autor para amenizar con relacio- 
nes fantasticas el poema, nos parece un recurso licito siempre 
que no comprometa la verdad historica, es decir que esta re- 
