LA MENTALIDAD ARAUCANA 
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que posee el don de adivinar. Interroga al pie sobre algun 
asunto domestico, enferniedad de ordinario, i le encarga de- 
cir la verdad. Provoca movimientos del pie que interpreta a 
su manera; otro suele hacer las preguntas. 
Cona predijo que el enfermo sanaria, i efectivamente se 
mejoro en unos cuantos dias (1). 
Prueba este caso de ayer no mas la enorme resistencia al 
tiempo de las representaciones colectivas. 
En esas sociedades medias del mundo barbaro americano 
abundaron las ideas colectivas de los arboles maravillosos, 
en los que habitaban espiritus benefactores por lo comun. 
Basta una cita de un cronista mui bien informado de las 
creencias lejanas de los peruanos. «En el pueblo de Tauca 
adoraban a los duendes, que nosotros llamamos sucubos, i 
ellos llaman Huaraclla, i era el umilladero i ordinario adora- 
torio en unos alisos que estaban junto al pueblo a donde se 
aparecian, i sus adoradores oian sus voces. I era tan apeteci- 
da esta adoracion i tan venerados estos alisos, que las hojas 
eran reliquias i casi adorados pero por lo menos tenidos por 
dichosos los pajaros i aves que ponian en ellos. Tenian dedi- 
cadas doncellas para ofrecer sacrificios, i toda el anima tenian 
en aquellos duendes los varones, acrecentandose la adoracion 
por la sensualidad. Estos arboles destruyeron los celosos pa- 
dres, confundiendo tan abominable peste i tan inicuo con- 
tacto» (2). 
Los araucanos de los tiempos medios heredaron, asimis- 
mo, de las jeneraciones preteritas las practicas de especies 
vejetales reyerenciadas, tenidas por prodijiosas. Hasta la 
fundacion de los pueblos de Araucania quedaban en distin- 
tos lugares algunas plantas que recibian ofrendas de los via- 
jeros i tribus cercanas, i otras que atraian mujeres queprac- 
(1) Escena presenoiada en su casa por el joven mapuohe Franoisco 
Cayuleo, que estudia en Santiago, i referida al autor 
(2) Coronica Moralizada del padre Calanoha, tomo.,,472. 
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