ENSENANZA CULTURAL DE lUIOMAS 
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facilidad para memorizar otras poesias, pero nada mas; otro 
tanto (luede decirse de las fechas, etc.» (1) 
En consecuencia, son errores fundamentales sostener: 
<|ue lo que se olvida puede, a pesar del olvido, tener un va- 
lor presente en el alma para dirigir la conducta: y 2.® que 
las represen taciones presentes en nuestra memoria, organi- 
zadas en cierto sistema y acompanadas de ciertos habitos de 
accion, puedan al mismo tiempo producir acciones no deter 
minadas, y por asidecir, no incluidas en ese proceso (2). 
La teoria de la dificultad, con proyecciones universales 
para la educacion no pasa, piies, de ser una falacia, una 
trampa armada por abstracciones generalizadas. Consiguien- 
temente, hay que desechar, por absurda, toda teoria de la 
ensenanza de idiomas que, so pretexto de imaginarias con- 
quistas psicologicas, sacrifique el tin primordial de aprender 
los idiomas. 
En efecto, del analisis que ya he hecho delos procesos men- 
tales, 0 mas exactamente, de la memoria, se desprende que 
la «asimilaci6n de la ciencia lingiiistica» solo puede favore- 
cer al estudio ulterior de la misma materia y no a la vida, y 
que eso mismo solo es posible a condicion de que las leyes de 
los fenomenos lingiiisticos persistan en la memoria. Con esto 
se relega a un segundo piano la importancia que se concede 
a esta cuestion, y se restringe, hasta casi anularse. el excesi- 
vo valor atribuido a la «gimnasia mental», siendo de advertir 
que la educacion del pensamiento, hasta donde es posible y 
beneficiosa, tampoco queda excluida, segun se ha visto, de 
la ensenanza instrumental y cultural de los idiomas. 
(1) Talks to Teachers on Psychology and to Students on Some of Life's 
Ideals, capitulo XII de la Parte I. Traduccion casteilana por C. M. Solde- 
viUacoa el titulo de Los Idealea dela Vida, tomo II. Barcelona, Henrich. 
— Ya he anotado pensamientos de Locke que expresan lo mismo. 
(2) Eminentisimos psicologos, niegan hasta la existencia de procesos 
mentales que merezcan el nombre distintivo de voluntad. — Vease el A’pl.n- 
dice /. 
