FILOSOFfA DE BERGSON 
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otras y se organizarian entre ellas como Jas notas sucosivas 
de una melodia por la cual nos dejamos mecer. Es decir, la 
duracidn pura no consiste mas que en una sucesion de cam^ 
bios cualitativos, que se funden, se penetran, sin contornos 
precisos, sin ninguna tendencia a exteriorizarse los unos con 
relacion a los otros, sin ningiin parentesco con el numero, es 
la heterogeneidad pura. A1 reves, el espacio hay que enten- 
derlo como un medio vacio homogeneo; asi cuando se intro- 
duce la menor homogeneidad en la duracion se desliza su- 
brepticiamente por el mismo hecho la idea de espacio. 
En las lineas eri que acabamos de parafrasear a Bergson 
encontramos de nuevo una de sus concepciones favoritas, 
que ya hemos examinado al tratar de la evolucion de la 
vida y del espiritu: esla del tiempo o duracion considerado 
como una entidad animada y viva. ^No podemos ver ya 
envuelta la solucion del problema de la libertad en estecon- 
cepto de la duracion que hace de ella la heterogeneidad 
pura ? Siendo propia unicamente de los fenomerios de con- 
ciencia la duracion pura, es claro que aquellos ban de ofre- 
cernos una constante heterogeneidad; es decir, no pueden 
ordenarse en series lineales; son constantemente nuevos, im- 
previsibles, libres. 
Los procedimientos cientificos aumentan, segun Bergson, 
las dificultades para entender la vida psiquica. La ciencia 
no opera sobre el tiempo y el movimiento sino reduciendolos 
ambos al espacio, o sea quitandole al tiempo lo que tiene de 
propio, la duracion, y al movimiento la movilidad. Tal mo- 
do de operar se refleja en las interpretaciones de los fenome- 
nos psiquicos. 
Nuestro yo, por su superficie, toca al mundo exterior. 
Nuestras sensaciones sucesivas, aunque fundiendose las unas 
en las otras, retienen algo de la exterioridad reciproca que 
caracteriza objetivamente a las causas que las ocasionan- 
Por tal motive nuestra vida psicologioa superficial se desa- 
rrolla en un medio homogeneo. Pero el caracter simbolico de 
esta representacion se hace mas y mas claro a medida que 
