640 
MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
penetramos en las profundidades de la conciencia: el yo in- 
terior, el que siente y se apasiona, el que delibera y se deci- 
de, es una fuerza, cuyos estados y modificaciones se pene- 
tran intimamente y sufren una alteracion profunda desde 
que se les separa a los unos de los otros para desenvolverlos 
en el espacio. Pero como este yomas profundo no forma mas 
que una sola y misma persona con el yo superficial parecen 
necesariamente durar dela misma manera. 
Distingamos, pues, dos apreciaciones bien diferentes de la 
duracion, dos aspectos de la vida consciente. Una vida cons- 
ciente superficial que toma algo de los caracteres del espacio 
para exteriorizarse, y una vida profunda que es duracion 
pura, fusion y organizacion. Para encontrar este yo funda- 
mental enla forma en que una conciencia inalterada lo per- 
cibiria se necesita un esfuerzo vigoroso de analisis, en virtud 
del cual se aislarian los hechos psicologicos internos y vivos 
de su imagen, primero reflejada y luego solificada en el espa- 
cio homogerieo. 
No hay sensaciones identicas. Toda sensacion se modifica 
alrepetirsey si me parece que no cambiara de un dia aotro 
es porque la percibo a traves del objeto que la causa, a tra- 
ves de la palabra que la traduce. Esta influencia del lengua- 
je sobre la sensacion es mas profunda de lo que se piensage- 
neralmente. No solo el lenguaje noshacecreer en la invaria- 
bilidad de nuestras sensaciones sino que a menudonos engana 
sobre el caracter dela sensacion experimentada. La palabra, 
de contornos' bien definidos, la palabra brutal, que almacena 
lo que hay de comiin. de estable y por consiguiente de im- 
personal en las impresiones de la humanidad, ahoga o por lo 
menos cubre las impresiones delicadas y fugitives de nues- 
tra conciencia individual. 
El sentimiento mismo es un ser que vive, que se desarrolla, 
que cambia por consiguiente sin cesar. 
Cuando creemos analizar un sentimiento nuestro le susti- 
tuimos en realidad una yuxtaposicion de estados inertes, 
traducibles en palabras, que constituyen los eleinentos co- 
