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MEMORIAS CIENTfpICAS I LITERARIAS 
pueblo; en que se ve, al traves de treinta siglos, verdadera 
fuente de belleza, orijen de los rios que de aquellos afectos 
se ban formado i ban venido regando i fecundando las almas 
de todos los tiempos, de todas las naciones, de todos los 
idiomas. 
IV 
Pero ya no en el pueblo: porque, faltando aquellas condi- 
ciones de Israel en el pueblo cristiano, la idea profundase es- 
condia de la compresion popular, i quedaba reservada para 
los entendimientos cultos. 
Con el idioma Castellano, entre las lenguas vulgares quese 
venian formando i llegaban a relativa perfeccion hastasu si- 
glo de oro, se exijia el amplio ropaje de la forma estetica so- 
nora i variada en la espresion, que bacia descender la gra- 
vedad i belleza intrinseca del pensamiento; en el salmo, son 
las lineas severas, nitidas del arco romano clasico; son las no- 
tes precisas necesarias del tono en el arte musical, es la be- 
lleza primera del paraiso, es la del anjel o la delicada escul- 
tura giega, casta aun sin el ropaje que al andar los siglos 
ban venido los diversos caprichos de moda usando, a veces 
con buen gusto, pero acaso las mas con la ridlcula forma de 
lo inestetico i absurdo. 
Lopede Vega, sin ser llamado mistico, vulgarize la belleza 
de pensamiento en sus faciles romances inspirados en los can- 
tos biblicos, i Teresa de Jesus en sus villancicos i coplas de 
amor divino; i despues de ellos, todos los que ban berido el 
corazon del pueblo con las saetas del dolor penitente, o los 
agudos dardos que le impulsan a combatir con sus malas pa- 
siones. 
Fray. Luis de Leon i San Juan de la Cruz mantuvieron el 
divino fuego, pero solo en las regiones elevadas de las almas 
cultas: i para no mencionar los intermediaries, que no bace 
al caso, llego a la oportunidad de promover abora esta clase 
de lectura, ya sea en la forma poetica, ya en prosa elevada a 
la manera de los salmos latinos. 
