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Esto no fue mas que una fase de la aplicacion de 
los derechos qne sieupre subsistian respecto de la 
libre disposicion de los bienes producidos por el tra- 
bajo personal del individuo, i como tendremos oca- 
si on de ver ; poco a poco condujo al establecimiento 
de la propiedad particular de bienes raices. Cualquier 
exceso de prcductos de im pueblo se llevaba a los 
depositos fiscales i fue reemplazado por aquellos 
articulos traidos de otras partes i que hacian nras 
falta. De esta manera por una serie de intercambios, 
el pueblo se abastecia de todo lo que mas necesitaba. 
hermano, desde el pueblo de Caxamalca a Parcarna i de alii a 
Jauja»; al describir este ultimo pueblo dice: «Este pueblo de 
Jauja es mui grande . . . era mucha la jente de aquel pueblo i de 
sus comarcas, que al parecer de los espanoles, se juntaba cada dia 
en la plaza principal cien mil personas, i estaban los mercados i 
calles del pueblo tan llenos de jente que parecia que no faltaba 
persona*. 
Esta relacion se encuentra en la Conquista del Peru de Zarate. 
{Historiadores primitivos de Indias. Edicion Vedia). 
Seme j antes mercados se hallaron en todas las ciudades de alguna 
importancia i se llamaban ccatu. 
Con las rnejoras en los medios de intercambio, i la consiguiente 
mayor productividad de muchos de los oficios industriales, no 
faltaban individuos que acudian a los pueblos i abandonaban la 
vida campestre que hasta entonces, habian llevado. Las tierras 
que estos habian antiguamente cultivado, quedaban como siempre 
propiedad del ayllu, i caian bajo la directa administracion del ca- 
cique o jefe. Al continuar desocupadas, jeneralmente llegaban, 
tarde o temprano a considerarse como parte de la propiedad de 
este, por falta de otro con mayor derecho; porque aun cuando 
todos los terrenos en principio eran propiedad del ayllu, en todas 
partes donde este se encontrara establecido en el mismo lugar 
por muchas jeneraciones, las tierras que cada uno acostumbraba 
cultivar eran consideradas propias, i solamente al abandonarlas, 
volvian al poder del ayllu , o lo que jeneralmente sucedia a la po- 
sesidn del cacique. 
