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tras investigations nos han demostrado ser mui 
diferente a lo qne en jeneral se supone. 
En casi toda la America, tal como en Europa, Asia, 
i Africa en otrcs tiempos, la sociedad se hallaba re- 
partida en pequenos grupos familiares, los cuales, 
salvo en casos escepcionales, tenlan poca cohesion 
entre si, en tiempos normales, i vivian aislados i 
autonomos, sin reconocer otra autoridad que la del 
jefe de su propio grupo, i esto dentro de los limites 
establecidos por la voluntad de sus miembros. Man- 
tenla relaciones mas o menos amistosas, pero raras 
veces estrechas, con otros grupos de la misma tribu 
i admitlan la autoridad moral i paternal de un jefe 
superior — el de 1a. tribu. Esta autoridad, por otra 
parte no se inmiscuia en los asuntos internes del grupo 
i solamente se entendla en las relaciones entre los 
diversos grupos que formaban la tribu, i en las de 
esta con otras estranas. 
El grupo familiar a que nos referimos, se constitula 
de individuos consangulneos, ascendientes i descen- 
dientes de dos o tres jeneraciones, raras veces cuatro, 
con sus conyuges. En otras palabras, eran todos in- 
dividuos de la misma familia, i raramente se encon- 
traban en el seno del grupo, personas de otra estirpe. 
En el Peru i en los otros palses que formaban parte 
del Imperio de los Incas, este estado de sociabilidad 
prevalecla como en las demas partes del continente. 
Cada grupo o familia formaba una pequena comu- 
nidad, cuyos intereses eran por la mayor parte iden- 
ticos. En todo lo que se relacionaba con el bienestar 
jeneral del grupo, se combinaban sus miembros para 
producir los mejores resultados; pero por lo demas 
cada uno seguia sus inclinaciones individuals. 
