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curaca resolvia todas las dificultades relacionadas 
con la fijacion de linderos, los derochos de agua, la 
cantidad i ubicacion de las tierras que correspondlan 
a cada padre de familia, i todas las demas que podrian 
ocurrir; pero despues de algunas jeneraciones esto 
llegaba a resultar pura formula, porque cada familia 
i cada individuo sabia de antemano cual era su predio 
i los derechos de cada uno quedaban establecidos 
por la costumbre. De este modo, despues de estar 
radicado un ayllu, por muchas jeneraciones en el 
mismo lugar, las tierras, nominalmente de la comuni- 
dad, habian de hecho, pasado a ser propiedad here- 
ditaria del puric que las ocupaba i de su descendencia. 
El curaca o jefe del ayllu, siempre retenia la adminis- 
pero estos no han podido alterar el antiguo sistema, i para poder 
cultivar sus haciendas han tenido que aceptar tacitamente las 
antiguas costumbres con pocas modificaciones. En la hacienda 
de Challa, segun Bandalier — i esto es caracteristica de la mayor 
parte de las haciendas de la Sierra — las tierras de pasto o dehesas 
se utilizan en comun para pastorear los animales de la hacienda 
como los de los indios que en ella residen. Las tierras de cultivo 
destinadas a las siembras de la hacienda, son cultivadas por los 
indios en comun, sin recompensa, como antes se cultivaban las 
de los curacas. Los indios reciben, individualmente, un pedazo 
de terreno, cada ano, que cultivan i mejoran para si, sin pagar 
ningun arriendo. 
Los solares o habitaciones son ocupados por los indios por el 
tiempo que quieren, sin que paguen arriendo i al mudar su resi- 
dencia, ocupan, sin ser molestados i sin tener necesidad de pedir 
permiso, cualquiera otro sitio, siempre que no hacen per-juicio 
a loS vecinos ni a las tierras destinadas al cultivo o pastoreo. 
Cada indio que tiene familia, o que necesita tierra, recibe un 
predio cultivable en proporcion a sus necesidades. Este predio 
lo cultiva por un solo ano. Entonces se lo deja descansar por cua- 
tro anos i recibe en cambio otro pedazo que ha descansado. 
Bandalier. The Islands of Titicaca i Koati. p. 80. 
