elasticidad i mucha tolerancia en su a plication, como 
pasa en toda comunidad, antigua o moderna. 
Como hemos visto en el curso de este estudio, 
muchas de las costumbres que se creian innovaciones 
de los incas eran practicas antiguas i a veces locales 
de las naciones conquistadas, que ellos, reconociendo 
su conveniencia, hicieron estensivas a otras partes 
de sus dominios. Frecuentemente tambien las leyes 
i ordenanzas no tuvieron mas que un alcance local 
i pasajero. Terminada la necesidad que las habia 
orijinado, cayeron en desuso o se modificaron. No 
solamente esto, sino que en las provincias nuevas, 
los incas jeneralmente dejaban vijentes las leyes que 
hallaron en uso, sin hacer mas cambios que las nece- 
sarias para la debida administration central, los que 
raras veces modificaban de una manera notable las 
costumbres existentes. Por tan to, con la escepcion 
de algunos reglamentos jenerales, clictados, casi siem- 
pre, para facilitar la administracion o para resguardar 
la seguridad del imperio; no habia una lejislacion 
fija; sino que esta variaba de una localidad a otra, 
de igual manera como se diferenciaban las costumbres. 
En algunas partes, el poder de los curacas era bas- 
tante grande i estos habian formado grandes feudos 
i percibian tributa de sus subditos. A ellos, una vez 
subyugados i conformes con la soberania del Inca, 
se les dejaban en tranquila posesion de sus feudos, 
con los mismos derechos que antes tenian i muchas 
veces libres de todo pago de tributo al monarca. En 
otras comarcas, las pequenas comunidades eran m- 
dependientes unas de otrasfi no reconocian mas auto- 
ridad que la de su propio grupo. Si estas eran apacibles 
e industriosas, tambien se les dejaban en tranquilidad, 
