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dann nicht nur die Geschichte der kosmischen Körper, sondern auch die 
Funktionen des organischen Plasmas verständlich sein werden. 
Stoff und Kraft sind in gleicher Weise an einander gebunden; wir 
können uns eines ohne das andere nicht vorstellen. Es kommt uns vor, 
als ob sie eines und dasselbe wären. Kein Stoff ist auch nur einen 
Augenblick lang ohne Kraft und darin beruht das grundlegende Moment 
alles Lebens im Weltall und in unserer irdischen Natur. Alles um uns 
herum und in uns bewegt sich durch das Leben [tA'/xx per). Die Ausse- 
rungsformen dieser Lebenskraft im Stoffe sind unendlich mannigfaltig 
und uns nur zum Teil bekannt. Der Chemismus, die Gravitation, das Licht, 
die Wärme, Elektrizität, der Magnetismus, die Bewegung, die plasmatische 
und psychische Energie — all das sind nur einige Beispiele der Kraft 
des Weltalls. Kraft und Stoff für sich allein sind undenkbar, sondern 
denkbar nur im Verhältnis zu einem anderen Stoff oder einer anderen 
Kraft — die absolute Beschaffenheit von Stoff und Kraft kennen wir nicht. 
Dass in dem Pflanzenplasma gleiche latente Fähigkeiten enthalten sind, 
kann durch viele Beispiele nachgewiesen werden. Der Thallus der Alge 
Delesseria entwickelt einen scheinbaren Stengel und Blätter wie bei den 
Phanerogamen, aber nicht bloss dies, selbst eine einzige Zelle der 
Gattung Caulcrpa bringt dieselben, den gleichen Zwecken dienenden 
Organe hervor. Aus der Zelle eines Haars der Gattung Begonia kann 
sich eine Knospe entwickeln und diese zu einer neuen Pflanze aufwachsen. 
Auch Zellen in den Kartoffelknollen können zu einer Knospe aufwachsen. 
Hier sehen wir also, dass die Formationsfähigkeit der Pflanze im Plasma 
jedweden Teils der ganzen Pflanze enthalten ist und zwar nicht nur bei den 
höheren, sondern auch bei den niedrigsten Pflanzentypen. Dasselbe Organ 
mit derselben Funktion kann aus jedweder höchst oder niedrigst entwic- 
kelten Pflanze und zwar an welchem Orte immer entstehen. 
Da in dem Plasma eigentlich alles enthalten ist, was wir an der 
Pflanze oder an dem Tiere sehen, so ist es begreiflich, dass durch die 
geschlechtliche und ungeschlechtliche Zeugung von neuem das sich wieder- 
holt, was an den Eltern erfolgte. Vater und Mutter leben in ihrem Kinde 
weiter. Das Individuum stirbt nur dann ab, wenn es keine Nachkommen 
hinterlässt. 
Das von der Pflanze oder dem Tier geäusserte Leben ist also eigent- 
lich schon in der Weltmaterie und demnach auch in der leblosen Materie 
enthalten oder mit anderen Worten gesagt: das Entstehen der Organismen 
ist bereits in die Weltmaterie hineingelegt. Wenn wir die Zeitdimensionen 
in Abrechnung bringen, welche in der Geschichte des Weltalls nichts be- 
deuten und wenn wir erwägen, dass der Stoff des Weltalls einheitlich ist 
und sich gleichzeitig an unzähligen Stellen in der Gestalt des denkenden 
Menschen manifestiert, so sehen wir, dass die Gesamtheit uns ein, von 
Ewigkeit mit Leben begabtes und seiner selbst bewusstes Ganzes darstellt. 
