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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
Pero eu lo cjue ofrecen quizas mayor acopio de datos 
al etnologo los documentos ineditos, es en lo relativoa 
ciertas particularidades guerreras de los araucanos: mu- 
cho de lo que concierne a los preliminares de las cam- 
panas araucanas, de las juntas militares, de la tecnica 
de los combates, de la resistencia escalonada que opo- 
nian las zonas familiares. se encuentra diseminado en ese 
material escrito. Eso si que merecen alguna duda el 
numero de combatientes indios que se cita i la partici- 
pacion hazanosa del informante, uno por exajeracion de 
calculo i otra 'porel interes de hacei resaltar losservicios 
prestados a su majestad. 
Mas abundante i coordinado es el material que sumi- 
nistran los cronistas. Cualquiera de susnoticias, por con- 
fusa i vaga que sea, un pormenor insignificante, espresa- 
do de paso o de un modo inconsciente, sirve para armar 
el andamiaje de los hecbos sociales, para comprobar la 
existencia de las instituciones barbaras ya estinguidas 
o trasformadas, para restaurar costnmbres, creencias i 
practicas de que apenas quedan huellas. 
En el hallazgo de estos indicios el etnologo de profe- 
sion aplica, para reconstituir costumbres e instituciones, 
la lei de lacorrelacion, de tan vasto uso en la paleonto- 
lojia. Asi como esta construye con los restos fragmenta- 
rios el organismo completo de un animal, el establece 
por induccion una dependencia mutua, un enlace entre 
todos esos datos aislados de las cronicas i las supervi- 
vencias existentes, en los mitos, en las palabras, cancio- 
nes antiguas. danzas, etc. 
Para la tarea de ir de lo particular a lo jeneral, ha 
serviclo la tendencia del estado barbaro a permanecer 
inamovible i hasta cristalizarse en algunas razas. De 
esta cristalizacion de las sociedades aborijenes america- 
