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MEMORIAS CIENTiFICAS I LITERARIAS 
completo. El dogma o la dcctrina, la moral i el culto 
corresponden a las funciones psrquicas de la intelijen- 
cia, de la voluntad i los sentimientos. En las represen- 
taciones de los indijenas acerca de lo sobrenatural o 
relijioso, si se quiere, era el movimiento pasional el 
que aparecia de relieve; en cambio, los elementos in- 
telectuales i de la volicion, quedaban flotantes i vaclos. 
La voluntad se desarrollaba en el barbaro instintiva, 
por habito, sin la autonomia de la del civilizado para 
operar una eleccion entre las sensaciones i entre los 
pensamientos i obrar en eonsecuencia. 
El hecho cierto, es que los araucanos antiguos i los 
de ah ora, ban sido reacios a la propaganda i las prac- 
ticas relijiosas del catolicismo, quizas, aparte de moti- 
vos psicolojicos, por riiidez de caracter i poca frecuen- 
cia de contacto civilizador. Aceptan aun el bautisrao,. 
pero no ban pasado nras alia, por lo jeneral, su adhe- 
sion a la iglesia i la observancia a sus mandamientos. 
Interrogado por nosotros el mapuche civilizado Lo- 
renzo Coliman, al pasar por el frente de una iglesia, 
por que no asistia a las ceremonias catolieas, nos 
contest'd: «Son mui largas i niugun mapuche, ni aun- 
que sea bantizado, ha ido nunca a rezar u oir mis a; 
pueclen liasta reirse los espanoles.» I Coliman se habia 
educado primero en una mision de padres franciscanos 
i despues en la Escuela Normal de Santiago (1). 
No sabemos si durante estos ultimos ahos persista la. 
indiferencia reliiiosa de los miembros de la raza educa- 
dos en escuelas de padres i vueltos en seguida a sus bo- 
(1) Los muchos estudiantes indijenas que frecuentaron el Liceo de Te- 
muco, nos pidieron invariablemente, como rector, quedar exentos de la 
clase de relijion. 
