DEL MITO DE VIRACOCHA 
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montanas, de la Uuvia y del trueno, suerte de Jehova quechua 
y, por ultimo, que los Yungas de Chinchasuyo contribuye- 
ran con el mito de Pachacamac, el dios de los Llanos , a aquel 
conjunto de creencias. 
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Estudiando en un libro por demas interesante del Padre 
Cardus, religioso del Colegio Apostolico de Tarata, titulado 
«Las Misiones Franciscanas entre los Inileles de Bolivian — 
Barcelona 18^6>>, el mecanismo de las creencias de los guara- 
yos, hemos encontrado indicios que nos permiten afirmar, 
por primera vez enla historia de las investigaciones de este 
orden, que Viracocha fue un mito o un Dios guarayo! 
Parece ser que experimentaron los andinos la necesidad 
de condensar en un mito definido la nocion del primer hace- 
dor , superhombre o semidios que poseyo la virtud inmanen- 
te de crearse a si mismo y de crear la tierra y cuanto la 
misma encierra, mito del que carecia su primitiva estructura 
religiosa y, hallandole a la mano en el bagaje espiritual de 
los guarayos, anteriormente conquistados, procedieron sin 
mas a adoptarlo. 
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Mediante tal adquisicion quedo perfeccionado el ciclo o 
sistema religioso andino: la diafana boveda de los cielos, 
etereo dominio del padre Sol, espejo de lo que de abstracto 
y filosofico tuvo su doctrina, abrigo las siguientes formulas 
de creencias: 
Kon, dios de las cumbres, de los meteoros atmosferico6 
y de los temblores; 
Pachacamac , dios de los llanos, de los rios y de la fecun- 
didad; 
Viracocha , dios de las selvas, de la flora y de la fauna. 
