DE MIGUEL DE CERVANTES 
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Vida , p. 440: «En Madrid, a seis de Noviembre de 1608 se did 
auto contra el dicho Miguel de Cerbantes v D. Francisco Sua- 
rez Gasco, residente en esta corte, y vecino de Tarancon, 
como su fiador, con termino de 10 dias [v pena de 10 ducados 
y 50 ducados a buena cuenta ]. 
«En 24 del dicho mes y afio se notified al dicho Miguel de 
Cerbantes y respondio que le oia; y el dicho autoy un pliego 
respondido [por los libros de relaciones, por donde consta 
que el dicho D. Francisco Suarez es su fiador en cantidad de 
4 mil ducados], estan en el libro de autos de particulares de 
esta contaduriau; 
Navarrete (que omite las palabras dadas arriba entre pa- 
rentesis [ ]) supone (Ibid., p. 440), que Cervantes o did una 
explicacion satisfactoria, o pagola diferencia que habia con- 
tra el (si habia alguna). La razon que alega para pensarasi 
es que no volvemos a oir hablar de este asunto. Race notar, 
sin embargo, que no estan a nuestro alcance todos los docu- 
mentos. Esto es efectivo, pues faltan el Libro de autos parti- 
culares y el Manual de los libros de cargos y otras resultas. 
(409) Parece que hubo (Navarrete, Vida pp. 476-80) dos 
hermandades de indignos esclavos del Santisimo Sacramen- 
to: unase congregaba en el Oratorio del Caballero de Gracia 
y la otra en la calle del Olivar. Esta ultima, a la que perte- 
necia Cervantes, fue fundada el 28 de Noviembre de 1608, 
por el Trinitario Descalzo Fray Alonso de la Purificacion, y 
Antonio Robles Guzman, un devoto seglar agregado a la 
corte de Felipe III. 
Navarrete presenta (p. 470) el siguiente documento de la 
admision de Cervantes en la confraternidad: 
«Resibiose en esta santa hermandad por esclavo del Santi- 
simo Sacramento a Miguel de Cervantes, y dijo que guarda- 
ria sus santas constituciones, y lo firmo en Madrid a 17 de 
Abril de 1609. Esclavo del Santisimo Sacramento: Miguel 
de Cervantes». 
(410) En una frase de la escritura con que Isabel de Saa- 
vedra da poder a Magdalena, vemos que esta habia ya reci- 
