LICEO DE CONCEPCION 
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do naturalmente i sin violencias las leyes fisiolojicas de su 
organizacion social, bajo el amparo de una forma politica 
que garantizara la libertad del individuo i la independencia 
de la sociedad. 
Rodriguez, como los reformadores europeos, tomaba como 
palanca de su reforma social la educacion; i, como instituta 
esperimentada, adoptaba nuevos metodos practicos para en- 
senar a leer i escribir, de manera que la escritura represen- 
tara graficamente, por el tamano, forma i colocacion de las 
palabras i frases, la importancia de las ideas, para que la 
lectura la anotara por medio de las inflexiones enfaticas de 
la voz. Pero su sistema filosofico i social era diferente. Res- 
pecto de los socialistas que infiuyeron en Rodriguez, hadi- 
cho Luis Reybaud: — «He[aqui tres hombres eminentes: San- 
simon, Fourier i Orven, que casi unisonos, juntos, en la 
misma fecha, se ban hallado sobreeojidos por una idea, la de 
fundar un nuevo bienestar i de predicar una moralidad nue- 
va. Los tres, bajo diversos modos i desiguales en importan- 
cia, han procedido a una organizacion mejor del trabajo, i 
proclamado que la lei de los destinos futuros seria, el uno el 
amor, el otro la atraccion, el tercero la benevolencia*). 
El sistema de Rodriguez no es conocido sino por el Pro- 
dromo o introduccion que publico el ano 1828 en Arequipa, 
i por el opusculo de 28 pajinas que se imprimio en Concep- 
cion, en 1834, bajo laproteccion de don -Jose Antonio Alem- 
parte, intendente de aquella provincia, siendo dicho opuscu- 
lo la introduccion de la cuarta parte de su sistema, en la 
cual trataba de los Medios que se deben emplear en la refor- 
ma. Metodos i modos de proceder en los metodos. 
El queria para nuestras Americas un gobierno republicano, 
pero haciendo consistir la diferencia entre la monarquia i la 
republica, en que la primera tiene por fin el bienestar de 
una clase privilejiada i la segunda el bienestar del pueblo; 
organizaba, sin embargo, su gobierno, en una oligarquia mi- 
litar, cuyos funcionarios debian ser vitalicios. El autor es- 
cusaba esta chocante contradicion, que predisponia desde 
uego los animos de todos los americanos contra semejante 
