COSTUMBRES MORTUORlAS 
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ver y ser visto y ejecutar todas las acciones de que es capaz 
el cuerpo despierto. 
Cuando sobreviene la muerte, es porque no ha podido 
volver el esplritu, debido a las maquinaciones de sus enemi- 
gos, siempre en acecho para hacerle daho. Por esto, para 
muchos pueblos no existela muerte natural, lacual siempre 
se considera producida por medios malignos. 
Pero los espiritus desprendidos de los cuerpos no desapa- 
recian. Generalmente frecuentaban los lugares que solian 
habitar en vida, y a veces aparecian a sus deudos o amigos 
en suenos. Tenian las mismas necesidades y disfrutaban de 
los mismos sentimientos y placeres como los vivos; por con- 
siguiente era preciso atender a esas necesidades para que 
nada les faltase. De aqui nacio la costumbre de enterrar con 
los muertos todos aquellos objetos que les Servian en la vi- 
da. Como todos los objetos, al igual del hombre, tenian su 
anima, el muerto se servia de estas dela misma manera co- 
mo se habia servido de los objetos mismos. 
Ademas de los espiritus familiares de las personas u obje- 
tos que los rodean, la mavoria de los pueblos primitivos 
creen en otra clase de animas que son casi siempre malevolas 
y que son frecuentemente relacionadas con los fenomenos 
de la naturaleza, que ellos no comprenden. Estas animas 
son tan variadas en sus caracteristicas como lo son los pue- 
blos que creen en ellas. 
No son circunscritas por el tiempo ni por el espacio y la 
distartcia no ejerce ningun efecto sobre ellas. 
Son muy temidas por los indios a causa desus influencias 
malignas, y su capacidad en este sentido es limitada solo 
por la imaginacion del individuo. 
Una de las ideas mas universales y mas arraigadas res- 
pecto de ellas, es que estan siempre en acecho esperando una 
oportunidad para entrar en el cuerpo durante la ausencia 
del dueno. El sonar es considerado por los indios como una 
excursion peligrosa y muchas son las medidas concertadas 
